کتاب های مرتبط با گردشگری :

رفتار گردشگر مسئولیت پذیر

کتاب حاضر به گردشگری پایدار و رفتار گردشگر در حین سفر و بازدید توجه کرده و در هشت فصل به گردشگری مسئولانه؛ تصمیم گیری مصرف کننده و انگیزه گردشگر؛ مصرف کنندگان اخلاق مدار؛ ارزش ها و مصرف اخلاق مدارانه؛ گردشگران مسئولیت پذیر؛ ارزش های گردشگران مسئولیت پذیر؛ بازاریابی گردشگری مسئولانه؛ و پژوهش ها و یافته ها در این موضوع پرداخته است.

• نویسنده: کلر ویدن
• مترجم: حمیدرضا پوربرات ابوزید آبادی
• تعداد صفحات: 225

گردشگری ورزشی

چالش های جدید در دنیای جهانی شده …

• نویسندگان: ریکاردو ملو – کلود سابری
• مترجمان: امین دهقان – محمدامین پورعلی؛ انتشارات مهکامه

فرهنگ جامع کاربردی و توصیفی گردشگری و مهمانداری

این فرهنگ در بر گیرنده غالب اصطلاحات و واژگان بخش های پنجگانه مرتبط با صنعت گردشگری (بخش های ترابری و حمل و نقل، اقامتگاه ها و اماکن پذیرایی، جاذبه ها اعم از طبیعی و انسان ساخت، سفرسازان و بالاخره سازمان های مدیریتی و بازاریابی مقصد) می باشد و تلاش شده است تا مطالب به صورت توصیفی که جنبه آموزشی را هم برای دانشجویان رشته های مرتبط با این صنعت، باستان شناسی، مترجمان و دست اندرکاران صنعت گردشگری مانند دفاتر خدمات مسافرتی و سیاحتی، کارکنان واحدهای توریستی داشته باشد…

• نویسنده: جلال نصیریان
• 1267 صفحه، قطع وزیری
• چاپ اول -انتشارات مهکامه

توسعه اجتماع از طریق گردشگری

امروزه گردشگری به عنوان یک فعالیت مهم اقتصادی، به یکی از اصلی ترین ارکان اقتصادی جهان تبدیل شده است. با این میزان عظمتی که گردشگری در اقتصاد جهان پیدا کرده است، بیش از پیش نیازمند برنامه ریزی به منظور استفاده هر چه بیشتر از این امکان برای توسعه اجتماعات و در عین حال کاستن از آثار و تبعات منفی آن می باشیم. چرا که امروزه مقاصد گردشگری زیادی وجود دارند که به دلیل عدم برخورد علمی با این پدیده دچار تبعات سوء گردشگری انبوه و حتی زوال اجتماع و در نتیجه واکنش های منفی نسبت به گردشگران شده اند، کتاب حاظر بر پایه دیدگاه دانش پایه به پدیده گردشگری تدوین شده و لزوم برخورد علمی با آن…

• نویسنده: سو بیتون
• ترجمه: حسین مختاری هشی، نرگس وزین، مرتضی نصرتی هشی
• 280 صفحه، قطع وزیری
• چاپ اول_انتشارات مهکامه

ارتقای کیفیت خدمات در گردشگری و مهمان نوازی

ارائه خدمات به مشتریان، اصلی‌ترین مزیت رقابتی است. تأمین خواسته‌های مشتریان و سنجش رضایت آنان از خدمات دریافتی چالشی است که بسیاری از شرکت‌ها با آن مواجه‌اند. آگاهی از عوامل تعیین‌کننده کیفیت می‌تواند زمینه جذب و حفظ مشتری و از دست دادن آن را شناسایی نماید. در ادبیات نوین گردشگری، به میزان قابل توجهی بر نقش کیفیت خدمات به عنوان یکی از شاخص‌های رضایت مشتری و عملکرد مناسب سازمان‌های گردشگری تأکید شده است. بسیاری از تعاریف کیفیت خدمات نیز بر پوشش نیازها و الزامات مشتریان متمرکز شده‌اند. کتاب حاضر با هدف ارائه شیوه‌های ارتقای کیفیت خدمات در گردشگری به رشته تحریر درآمده است….

• نویسنده: اریک لوز
• مترجمان: حمید ضرغام بروجنی، مرتضی خزائی پول، امیر خزائی پول
• 232 صفحه، قطع وزیری؛ انتشارات مهکامه

ارتباطات انسانی در گردشگری

عصر حاضر را با توجه به گسترش وسایل ارتباط جمعی و وسائل نقلیه باید عصر گردشگری نامید. گردشگری دستمایه سیاست‌های اقتصادی و اجتماعی بسیاری از کشورها شده و بخش قابل ملاحظه ای از درآمدهای ارزی آنان را شکل می دهد. با اندک تعمق در احوال کشورهایی که از این نظر در طراز بالایی قرار دارند در مییابیم که این کشورها از منابع موجود گردشگری خود با اعمال سیاست های صحیح ارتباطی خود بهره گرفته و آنچه که آنها را کامیاب کرده است همانا ارتباطات کارآمد با دیگران می باشد. کشورهایی چون فرانسه، اسپانیا، چین و هند و ترکیه نمونه¬های قابل استناد می باشند. این کشورها تماماً در این زمینه خود را مهیای کار کرده و مردم و تمام ارکان مدیریتی آنان از این مهارت کارساز یعنی ارتباطات به میزان قابل ملاحظه ای سود می جویند.

متأسفانه در کشور عزیز ما ایران، علیرغم بهره مندی از منابع گردشگری فراوان و قرار گرفتن در درجه بندی بالای توان بالقوه گردشگری از این درآمد بسیار مطلوب و به عبارتی پاک محروم بوده و با اندک تعمق در آن در می¬یابیم که دشواری ما «ارتباطات اثربخش» است.

کتاب جمعاً از سیزده فصل شکل گرفته است. در تمام فصول آن ضمن بیان نظریه¬ها و مفاهیم ارتباطات انسانی یا میان فردی (International Communication) معقوله گردشگری در نظر باشد. در واقع رویکرد حاکم بر کتاب رویکردی مبتنی بر گردشگری بوده و علم ارتباطات را در این راستا بیان می دارد. امید است که این کتاب خلأ موجود ارتباطات را در سازمان های گردشگری پر کرده و به یاری استادان بزرگواری که درس ارتباطات در صنعت گردشگری را تدوین می فرمایند و نیز دانشجویان محترم این رشته آمده و آنها را در این مددکار باشد. سعی شده است، تمام سرفصل درس مذکور از این طریق پوشانده شده و زمینه برای مطالعات بعدی آماده شود….

فصل 1: نگاهی به گردشگری و نقش آن در فعالیت های اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی جوامعه امروزی

فصل 2: ارتباطات انسانی و گردشگری

فصل 3: خویشتن و ارتباط با دیگران

فصل 4: تفاهم با دیگران (همدلی و گوش دادن )

فصل 5: ارتباطات کلامی و غیر کلامی در فعالیت های گردشگری

فصل 6: تصویری از کنشگران گردشگری در مسیر سر آمدی و ارتباطات انسانی

فصل 7: مباحث نوین در ارتباطات گردشگری

فصل 8: ارتباط گریزی و بازاریابان و تورگردانان در صنعت گردشگری

فصل 9: ارتباطات میان فردی

فصل 10: ارتباطات در گروه های گردشگری

فصل11: ارتباطات و تعاملات درون گروهی

فصل 12: مدیریت ارتباطات رسمی و غیررسمی در سازمان های گردشگری

فصل 13: رهبری سازمان های گردشگری و ارتباطات سازمانی

• تالیف: علی اکبر فرهنگی، زهرا طهماسب پور
• 360 صفحه، قطع وزیری
• چاپ اول_انتشارات مهکامه

کتاب های بازاریابی گردشگری

بازاریابی بین الملل در گردشگری

• مولف : دیلیپ ام.آر
• نوبت چاپ : اول؛ انتشارات مهکامه
• مترجم : ابوالفضل تاج زاده نمین – زهرا میرزا آقا

بازاریابی در سفر و گردشگری

به دلیل تنوع و تعدد جاذبه های گردشگری در دنیا و حتی در یک کشور و در نتیجه افزایش رقابت بر سر جذب گردشگران، به طور مسلم مقاصدی موفق به جذب گردشگران خواهند شد که علاوه بر داشتن جاذبه های خاص و امکانات رفاهی مطلوب، در عرصه ی بازاریابی نیز پیشرو این بازار رقابتی باشند…

سرفصل های کتاب عبارتند از:

فصل 1: معرفی گردشگری و سفر

فصل 2: بازاریابی؛ فرایند تفکر نظام مند

فصل 3: ویژگی های خاص بازاریابی سفر و گردشگری

فصل 4: محیط پویای کسب و کار؛ عوامل موثر بر تقاضا در بخش گردشگری

فصل 5: رفتار مصرف کننده: انگیزه های گردشگری و رفتار خرید

فصل 6: بخش بندی بازارهای سفر و گردشگری

فصل 7: تدوین محصول در سفر و گردشگری

فصل 8: تکامل آمیخته ی بازاریابی خدمات گردشگری

فصل 9: تحقیقات بازاریابی

فصل 10: استراتژی برنامه ریزی بازاریابی

فصل 11: فرایند برنامه ریزی بازاریابی

فصل 12: برنامه ریزی کمپین های بازاریابی: بودجه بندی و ارزیابی عملکرد بازاریابی

فصل 13: رشد و تاثیر فناوری ارتباطات و اطلاعات و افزایش برتری مشتریان

فصل 14: بازاریابی الکترونیکی: استفاده موثر از ICT

فصل 15: کانال های بازاریابی در سفر و گردشگری: ایجاد دسترسی

فصل 16: ادغام و یکپارچگی آمیخته ی ارتقا و آمیخته ی ارتباطات

فصل 17: بروشور، اقلام چاپی و سایر اطلاعات غیرالکترونیکی

فصل 18: بازاریابی مقاصد گردشگری

فصل 19: بازاریابی اقامتگاه

فصل 20: بازاریابی حمل و نقل مسافر

فصل 21: بازاریابی جاذبه های دیدنی

فصل 22: بازاریابی تورهای جامع و بسته های گردشگری

نویسندگان: ویکتور تی.سی میدلتون، آلن فایال، میکاییل مورگان

• مترجمان: طهمورث حسنقلی پور یاسوری، فاطمه باقری، غلامحسین نیکوکار
• نوبت چاپ:  اول؛ انتشارات مهکامه

بازاریابی رسانه های اجتماعی در گردشگری و مهمان نوازی

• مولف : روبرتا میناتزی
• نوبت چاپ : اول؛ انتشارات مهکامه
• مترجم : محسن نظری و سید مهدی طباطبایی

بازاریابی گردشگری و مهمان نوازی

سرفصل های کتاب عبارتند از:

فصل 1: بازاریابی گردشگری و مهمان نوازی

فصل 2 : راهبردهای مدیریت خدمات گردشگری

فصل 3 : سیستم های اطلاعات بازاریابی و تحقیقات بازاریابی

فصل 4 : بازاریابی مصرف کننده و رفتار خرید مصرف کننده

فصل 5 : رفتار خریدار سازمانی در بازارهای گروهی

فصل 6 : بخش بندی بازار، تعیین بازار هدف و تعیین جایگاه

فصل 7 : طراحی و مدیریت محصولات

فصل 8 : بازاریابی داخلی

فصل 9 : ایجاد وفاداری در مشتریان از طریف کیفیت

فصل 10 : قیمت کذاری محصولات: ملاحظات، رویکردها و استراتژی قیمت گذاری

فصل 11 : کانال های توزیع

فصل 12 : ترفیع محصولات: ارتباطات، سیاست توزیع و تبلیغات

فصل 13 : مدیریت فروش پیشرفته

فصل 14 : بازاریابی آنلاین و مستقیم:ایجاد ارتباط با مشتری

فصل 15 : بازاریابی مقصد

نویسنده : فیلیپ کاتلر
مترجمان : مسعود کیماسی – سیدحسن موسوی خادم – نیلوفر رضایی
نوبت چاپ: اول؛ انتشارات مهکامه

کتاب های شناخت گردشگری در هتل داری

شناخت خدمات صنعت گردشگری و هتلداری

کتاب حاظر منبع اطلاعاتی مهم و مناسبی برای مخاطبان خود می باشد؛ یعنی افرادی که علاقه مندند هتل را قبل از  تجربه کردن بشناسند تا معنای تازه ای به این تجربه داده و آگاهانه صنعتی را در کنار صنایع دیگر تحت عنوان صنعت سرویس با دیدگاه یک مطلع بشناسند و برای آینده خود تصمیم بگیرند.

سر فصل های کتاب عبارتند از :

فصل 1: خدمات صنعت گردشگری

فصل 2: خدمات صنعت هتل داری

فصل 3: خدمات پشتیبانی در هتل

نویسندگان : سوزان کلهری، جهاندار مظاهری
نوبت چاپ: اول؛ انتشارات مهکامه

مدیریت منابع انسانی در صنعت گردشگری و هتلداری

مولف : دیوید کی.هایس – جک دی نینمیر
نوبت چاپ : اول؛ انتشارات مهکامه
مترجم : علی اکبر فرهنگی – مرتضی بذر افشان – الهه سادات کرباسی زاده

قوانین و مقررات جهانگردی و هتلداری

مولف : محمود یزدی مهریزی
نوبت چاپ : یازده؛ انتشارات مهکامه

کتاب های مرتبط با بوم گردی و جوامع محلی

دستورالعمل های جهانی برای ایجاد و توسعه اقامتگاه های بومی (بومگردی)

نویسنده:هیتش مهتا، آنا ال باییز،پائول اولوگلین
ترجمه: تقی اکبرپور
384 صفحه،قطع وزیری
چاپ اول؛ انتشارات مهکامه

بوم گردی و اقامتگاه های دوستدار طبیعت

نویسنده: زاهد شفیعی، راضیه ربانی
324صفحه، قطع وزیری
چاپ اول سال 1397 ؛ انتشارات مهکامه

ظرفیت سازی در جوامع محلی برای توسعه گردشگری

محوریت اصلی این کتاب بر این موضوع است که در یک جامعه چه اتفاقی می افتد، یا باید بیفتد، پیش از آنکه برنامه ای در راستای توسعه ی گردشگری در آن منطقه آغاز شود. چندین بخش از این کتاب به ارائه توصیه ها و مثال های برای جوامعی می پردازد که در آن ها گردشگری به صورت محدودی توسعه یافته و یا منطقه اساساً فاقد گردشگری است. در واقع انگیزه ی اتخاذ بسیاری از تصمیمات در زمینه ی توسعه ی گردشگری، افزایش حضور گردشگران در یک جامعه و یا افزایش آگاهی از اثرات گردشگری موجود در منطقه است.

سر فصل های کتاب عبارتند از:

فصل 1: ظرفیت سازی برای توسعه ی گردشگری

فصل 2: تقویت منافع اقتصادی در سطح محلی

فصل 3: نقش گردشگری در ایجاد منافع اجتماعی-فرهنگی در جوامع مقصد

فصل 4: ارتباط حس مکانی و حس مراقبت : غلبه بر چالش های پایداری پیش روی جوامع دور افتاده جزیره ای

فصل 5: ارتقای سطح دانش جامعه از توسعه ی گردشگری

فصل 6: نمونه هایی از تکنیک های موءثر برای تقویت درک جوامع محلی از گردشگری

فصل 7: ابزارهایی برای تقویت ظرفیت جوامع محلی، به منظور ارزیابی انتقادی فعالیت های گردشگری

فصل 8: تقویت مشارکت جامعه ی محلی در توسعه گردشگری

فصل 9: تقویت مشارکت زنان در گردشگری

فصل 10: کارآفرینی و گردشگری روستایی: نقطه ی شروع

فصل 11: چشم اندازی از نحوه ی رهبری و مدیریت برای مدیران و کارآفرینان گردشگری منطقه ای

فصل 12: ظرفیت سازی از طریق همکاری

نتیجه گیری: ظرفیت سازی برای توسعه ی گردشگری

نویسنده: جیانا ماسکاردو
مترجمان: حمید ضرغام بروجنی – تقی اکبرپور
304 صفحه، قطع وزیری
نوبت چاپ: اول  ؛ انتشارات مهکامه

توانمندسازی زنان از طریق گردشگری

در بیشتر کشورهای در حال توسعه نابرابری جنسیتی مانعی بزرگ بر سر راه پیشرفت است. یکی از مهم ترین اقداماتی که به منظور رسیدن به اهداف توسعه ی هزاره باید انجام شود تلاش برای کاهش شکاف جنسیتی میان زنان و مردان در زمینه ظرفیت ها، دسترسی به منابع، فرصت ها و آسیب پذیری در برابر خشونت و جنگ است. بیشتر زنان فداکاری می کنند و از درآمدهای اندک به دست آمده توسط کسب و کار گردشگری برای برآورده ساختن نیازهای فرزندان و کل جامعه استفاده می نمایند.

سرفصل های کتاب عبارتند از:

فصل1: مقدمه

فصل2: پیشینه تحقیق در زمینه ی زنان در گردشگری

فصل3: مفهوم توانمندسازی زنان از طریق گردشگری

فصل 4: مطالعات موردی

ترجمه: تقی اکبرپور
136 صفحه، قطع رقعی
چاپ اول؛ انتشارات مهکامه

کتاب های مرتبط به سفرنامه

چگونه سفرنویس شویم

هر سال تعداد کمی از مردم دنیا سفر می‌کنند و به‌صورت کامل در مورد آن می‌نویسند. اگر شما همچنین قصدی دارید، اکنون شروع کنید. این کتاب تمام اطلاعات و انگیزه‌هایی را که برای رسیدن به رؤیایتان لازم دارید، در اختیارتان قرار می‌دهد.

کتاب مورد نظر، یکی از بهترین منابع در زمینه آموزش نویسندگی برای سفر است، از نویسندگی سفر برای مجلات و روزنامه‌ها گرفته تا بلاگ‌نویسی.
کتاب «چگونه سفر نویس شویم» مانند یک کتاب راهنما به علاقه‌مندان به سفرنامه‌نویسی کمک می‌کند داستانِ سفری منحصربه‌فرد بنویسند، همچنین به نویسندگان نشان می‌دهد که چگونه مطالب خود را در مجلات، روزنامه‌ها و کتاب کاغذی و حتی آنلاین به‌چاپ برسانند. دستورالعمل، پیشنهادها و نکته‌های بسیاری برای نویسندگان، سردبیران و همچنین بلاگ‌نویسان در این کتاب وجود دارد.

ناشر:ایران‌شناسی
نویسنده:دان جورج، جانین ابرلی
مترجم:سارا سادات‌مکیان، مجید حیدری، زهرا کوچکی مطلق
نوبت چاپ:1
سال چاپ:1398
تعداد صفحات:272

سفرنامه کاریستن نیبور

کارستن نیبور تنها اروپایی‌ای بود که در زمان کریم‌خان زند از ایران دیدن کرد و همچنین او گذشته از گزارش های گوناگون سیاحان اروپایی، مانند شاردن و کمپفر از تخت جمشید، نخستین کسی بود که تخت جمشید را به طور اساسی بررسی و مطالعه کرد. نیبور از بوشهر وارد خشکی ایران شد و به جای استفاده از راه معمول، از بیراهه ای طولانی به شیراز رفت و از شیراز راهی تخت جمشید شد و بعد از طرح برداری از پیکرکنده‌ها و سنگ‌نبشته‌ها دوباره به بوشهر بازگشت و از راه جزیره خارک ایران را ترک کرد.

ناشر:ایران‌شناسی
نویسنده:کارستن نیبور
مترجم:پروفسور پرویز
نوبت چاپ:1
سال چاپ:1390
تعداد صفحات:303

از کاپ تا کیپ

رضا پاکروان زندگی راحت و آسودهٔ لندن را رها می‌کند و با دوستش استیو از نورکاپ در شمالی‌ترین نقطۀ اروپا به راه می‌افتد تا ۱۷۷۰۰ کیلومتر را به کیپ‌تاون در آن سوی کرۀ زمین رکاب بزند. سفر بی‌پشتیبان آن دو برای طی مسافت و دستیابی به رکورد جهانی صدروزه به مسابقه با زمان تبدیل می‌شود.

این سفر مهیج و زورآزمایی طاقت‌سوز با زمین و جاده‌های ناهموار، آب‌وهوای خشن و مالاریا، مسمومیت غذایی و گرمازدگی، آن‌ها را با برخی از مسحورکننده‌ترین، به‌یادماندنی‌ترین و متغیرترین مناطق جهان روبه‌رو می‌سازد. این داستانی عمیقاً فردی از رسالت مردی است برای خلق یک زندگی بهتر و معنی‌دارتر، و روایتی جالب و گیرا از سفری حماسی که او برای دست‌یابی به هدف در پیش گرفت.

نویسنده: رضا پاکروان
مترجم: شهلا طهماسبی
نوبت چاپ: سوم؛ نشر نو
تعداد صفحات: ۴۱۶

سفرنامه ناصرخسرو

سفرنامه ناصر خسرو کتاب نوشته شده توسط ناصر خسرو قبادیانی بلخی و گزارشی از یک سفر هفت‌ساله است.

قطع: وزیری
تعداد صفحات: 400 صفحه؛ انتشارات زوار

سفرنامه آلفونس گابریل

اثری است از آلفونس گابریل به ترجمه ی فرامرز نجد سمیعی و چاپ انتشارات به نشر. دکتر گابریل، پزشک و پژوهشگر اتریشی است که به همراه همسر خود سه بار به ایران سفر کرد؛ نتیجه ی سفرهای آنها دو کتاب پربار به نام تحقیقات جغرافیایی راجع به ایران و عبور از صحاری ایران، می باشد. در کتاب پیش رو، او از نظر جغرافیایی، زمین شناسی، گیاه شناسی و جانورشناسی و … کویر های ایران را مورد مطالعه قرار داده است و حاصل آن سفرنامه ی دلکش و علمی پیش رو می باشد.

ناشر: به نشر
مولف: آلفنوس گابریل
مترجم: فرامرز نجد سمیعی
قطع: رقعی
تعداد صفحات: 552
نوبت چاپ: 1

سفرنامه برادران امیدوار

سفرنامه برادران امیدوار» مجموعه ماجراها و اتفاقاتی است که برای دو برادر جهانگرد و سیاح ایرانی، عیسی و عبدالله امیدوار طی سفرهای پژوهشی ده ساله شان به نقاط گوناگون دنیا به وقوع پیوسته است از زبان خود آن ها و با چاپ انتشارات جمهوری.

در کتاب حاضر تصاویر گوناگون، روایات جالب، مطالبی در رابطه با قبایل و اقوام مختلف با آداب و رسوم و فرهنگ خاص و گاه عجیب خود فراهم آمده و نیز از علاقه و اشتیاق برادران امیدوار به جهانگردی و کشف اسرار و سرزمین های گوناگون که ریشه در دوران کودکی شان دارد پرده برداشته شده است. اثری جالب و خواندنی که دیدی وسیع از ابعاد گوناگون زندگی مردم دنیا به خواننده می بخشد.

نویسنده:‌ عیسی امیدوار و عبدالله امیدوار
ناشر: جمهوری
سال انتشار:‌ 1398
تعداد صفحات: 780
قطع: وزیری

مارک و پلو

کتاب مارک و پلو با عنوان کامل «مارک و پلو، مجموعه‌ای از سفرنامه‌ها و عکس‌ها » اولین کتاب از مجموعه سفرنامه‌های منصور ضابطیان به نقاط مختلف دنیاست. این کتاب اولین بار سال 89 در ایران منتشر شد و در مدتی نزدیک به یک سال به چاپ دهم رسید. سفرنامه‌های این کتاب که با تصاویر بسیار جذابی که اغلب خود نویسنده آن‌ها را تهیه‌کرده است گزارش‌هایی است که او پس از هر سفر منتشر می‌کرد و درنهایت در کتاب مارک و پلو همه‌ی آن‌ها را در کنار هم قرارداد.

کتاب مارک و پلو با پیشگفتاری از منصور ضابطیان آغازشده که در آن از چگونگی علاقه‌اش به سفر و دلایل نگارش این کتاب حرف زده است. پس‌ازآن محتوای اصلی کتاب در 8 بخش مختلف آمده است که در هرکدام از آن‌ها به نقطه‌ای از جهان پرداخته‌شده است.

فرانسه، خواب‌های پاریسی

اسپانیا، چند روز در یک دنیای کوچک

لبنان، سرزمین آواز و زیتون

هندوستان، جایی شبیه خودش

ایتالیا- اتریش، تعطیلات رمی

ارمنستان، سرخوشی‌های کارگرانی که مشغول کارند

کره جنوبی، گمشده در پنج و نیم

ایالات‌متحده امریکا، نهایت فقر و ثروت

نویسنده: منصور ضابطیان
انتشارات مثلث
تعداد صفحات:176

(در این مقاله سعی داشتیم  شما را با تعدادی از کتب گردشگری آشنا کنیم، کتاب های داخلی و خارجی بسیاری با موضوعات متنوع در زمینه گردشگری به چاپ رسیده است که در مقاله های بعدی نیز معرفی خواهیم کرد؛ امید است با بالا بردن دانش خود در زمینه گردشگری،سفرو بوم گردی سطح کیفیت فعالیت های خود در سفر، کار،پژوهش و حتی میزبانی را بالا ببریم)

هزار دره کجاست؟

هزار دره در ترکمن صحرا در استان گلستان قرار دارد. ترکمن صحرا منطقه‌ای در استان گلستان است که شهرهایی مثل گنبد کاووس، بندر ترکمن و روستاهایی در شمال کلاله را در برمی‌گیرد. این منطقه یکی از منحصربه‌فردترین نواحی اقلیمی ایران است.

هزار دره در مسیر قبرستان خالد نبی قرار دارد که سنگ قبرهای عجیبش یکی از دیدنی‌ترین مقاصد گردشگری ایران است. تپه ماهورهای هزار دره رویایی است و به ویژه در بهار و تابستان اغواگری می‌کند.

آرامگاه خالد نبی

دوماه اول بهار که خبری از گرمای هوا نیست و دشت‌ها حسابی سرسبز شده‌اند، بهترین وقت رفتن به خالد نبی است. زیارتگاهی که در بالای کوه قرار گرفته و از آن بالا که به اطراف نگاه کنید، انگار آسمان ادامه زمین است و تپه‌های ماهوری اطرافش که به هزار تپه هم معروف است، آن را به جایی تبدیل کرده که فرسنگ‌ها با این کره خاکی فاصله دارد.

خالد نبی، برعکس دیگر زیارتگاه‌ها بنایی ساده و بی قلع و غش دارد و زینتش پارچه‌های رنگی است که مردمی که برای زیارتش می‌آیند برای حاجت گرفتن به درختان اطرافش می‌بندند. به علاوه تپه‌های ماهوری، دشت های پرگل و گندمزارهایی که اطراف زیارتگاه را به جایی حیرت انگیز تبدیل کرده است.

آرامگاه خالد نبی، از دور مثل نقطه‌ای کوچک در بین آنهمه سبزی به نظر می‌رسد و نزدیک که بروید با مقبره‌ای با گنبدی ساده مواجه می‌شوید که در اتاق‌هایش قبور متبرکه قرار گرفته. زیارتگاه اصلی مربوط به خالد بن سنان، معروف به خالد نبی است و در اطرافش دو بقعه دیگر نیز وجود دارد. بنا به روایات یکی بقعه چوپان آتا از یاران خالد و دیگری بقعه عالم بابا پدر پدر همسر او. حالا هم حیاط زیارتگاه ها اتاق‌هایی مخصوص گردشگران دارد که می‌توان با پول اندکی که صرف نزورات و آرامگاه می‌شود شب را به سر کرد.

حتما دلتان می‌خواهد درباره خالد نبی هم بدانید. خالد بن سنان یا در زبان محاوره‌ای ترکمن‌ها، حالت نبی، یکی از چهار پیامبری بوده که در فاصله پیامبری حضرت عیسی و حضرت محمد، مردم زمان خود را به مسیحیت دعوت می‌کرده. خالد نبی، آخرین مبلغ دین مسیح، به همه جا برای تبلیغ دین سفر می‌کرده است و زمانی که به ایران می‌آید، خسرو انوشیروان بر مسند قدرت و دین زرشتی، دین رسمی ایران بوده است.

روایت‌های مختلفی هم حول و حوش معجزه خالد نبی و سفرش وجود دارد مثل این روایت که می‌گویند وقتی کفار به خالد نبی(ع) و خانواده اش می‌رسند، او دعا می کند که زمین کشاورزی اش که در آن هندوانه و خربزه می کاشته تبدیل به سنگ شود تا کافران بهره ای از آن نبرند. قوم خالد تبدیل به سنگ می‌شوند، همان سنگهایی که اکنون در قبرستان نزدیک مقبره قرار گرفته و محلی است برای بازدید گردشگران.

گورستان خالد نبی

این مجموعه با قدمتی بیش از هزار سال به دوران پارینه‌سنگی باز می‌گردد؛ گورستانی که نزدیک زیارتگاه خالد نبی قرار دارد به اعتقاد خیلی‌ها، اسرار آمیزترین گورستان ایران است و با سنگ قبرهای عجیبش شناخته می‌شود. در این جا سه نوع سنگ قبر وجود دارد، نوع اول که سنگ مزارهای استوانه ایی بلندی(شکل آلت تناسلی) است که وزنی زیادی دارد، نوع دوم سنگ مزارهای صلیبی شکل یا به صورت دو نیم کره یا پستان و نوع سوم سنگ مزارهایی است که به شکل شاخ قوچ ساخته شده و تعدادشان از دو نوع دیگر کمتر است. قدیم‌ها تعداد این سنگ قبرها به ۶۰۰ تا می‌رسید ولی با وجد اینکه این گورستان به ثبت ملی رسیده است، به دلیل دستبردها و شکسته شدن و آسیب‌هایی که گردشگران به آن رساندند، از تعدادشان کم و کمتر شده.

مسیر دسترسی به خالدنبی

پس از طی مسیری حدودا ۴۰ کیلومتری گنبد کاووس تا کلاله که با خالد نبی ۵۵ کیلومتر فاصله دارد باید به سمت روستای گچی‌سو حرکت کنید (فاصله این روستا تا قبرستان ۶ کیلومتر است). از روستای گچی سو، دشت صاف و هموار ابتدای جاده تبدیل به دشت‌های تپه‌ای کوچک و بزرگ می‌شود.

سال های گذشته برای رفتن به خالد نبی بعد از روستای گچی سو باید مسیر ناهمواری را طی می کردید اما چند سالی است که این مسیر آسفالت شده است و راه را برای مشتاقان خالد نبی هموار کرده است. جایی که مثلش را در هیچ کجا نمی‌توان پیدا کرد.

مسیر دسترسی به گلدیان:

از رودبار تا محل توربین های بادی حدود سه کیلومتر راه است (کوهستانی اما آسفالت). ۲۰۰ متر بالاتر به دوراهی می رسیم که مسیر سمت چپ را ادامه داده و بعد از پشت سرگذاشتن آموزش و پرورش شهرستان رودبار به سمت راست مسیر را ادامه می دهیم وبعد از پشت سر گذاشتن چندین پیچ و خم و تابلوی گلدیان و آغوزبن،جایی که خانه های مسکونی نیز به پایان می رسد،به جاده ای می رسیم که در دل درخت های کاج،ما را به سمت توربین های بادی هدایت می کند. مسیر دارای شیب است.

از ورودی مسیر تا آبگیر روستای گلدیان یک ساعت و نیم و از آبگیر تا یال اصلی البرز ۴۵ دقیقه طول می کشد.

پوشش گیاهی در گلدیان:

منطقه در بستری پوشیده از برگهای خشک که از ویژگی های مشترک مناطق جنگلی در گیلانزمین می باشد واقع شده است. درختانی چون راش، توسکا، شیرخشت، آلوچه وحشی و ازگیل در طول مسیر دیده می شود.

حیوانات منطقه شامل گراز، خرس، خرگوش(در زمستان تعداد آن بیشتر می شود)، موش کور، شاهین است که به ندرت دیده می شوند.

در گلدیان چه می بینیم؟

همانطور که کم کم از روستا فاصله و به سمت ارتفاعات می رویم بعد گذشت حدود یک ساعت به برکه ای زیبا در دل کوه می رسیم که زیبایی دشت سرسبز این منطقه را چندبرابر کرده است، اگر در فصل بهار برای کوهپیمایی به این منطقه بیایید گل های ریزرنگی کل دشت را پوشانده و این مسیر یکی از بهترین مکان ها برای عکاسی است، همانطور به سمت قله می رویم چندین برکه کوچک دیگر هم درمسیر جنگلی قرار دارد که باعث جبران خستگی های مسیر طولانی این قله می شود.

قله آسمان سرا متصل و مشرف به قله سردگاه، خیابلار و در ضلع شمالی قله درفک و ضلع جنوبی قله گاوکول و دورتر قاجار و در ضلع غربی مشرف به قله تَجَر و پُشته کوه است که چشم انداز بی نظیری را خلق می کند. احساس سبکی، ابرهای پنبه مانند، خنکی هوا و منظره دیدنی تجربه وصف ناپذیری را در شما رقم خواهد زد.

با قرار گرفتن در کنار آبگیر اگر به سمت قله آسمانسرا بایستیم،قله درفک سمت چپ وتوربین های بادی و شهر منجیل سمت راست وپشت سر ما قله تجر، به چشم خواهد خورد و شهر رودبار را به طور کامل زیرپای خود خواهید دید.

قله آسمان سرا:

ارتفاع ۱۹۰۰ متر از سطح دریا و مسافت طی شده تا قله حدود ۱۵ کیلومتر و شدت وزش باد بین ۲۰ تا ۹۰ کیلومتر در ساعت به خصوص در یال البرز این شدت رو به افزایش است و مدت زمان صعود به این قله حدود6ساعت است.

درمجموع مسیراین قله سرشار از زیباییست و نزدیکی های قله آسمان سرا گودال وسیعی دیده می شود که به نقل از مردم بومی در قدیم برف ها را ذخیره می کردند و سپس به رشت و حومه برده می شد تا در تابستان برای دامداری و کشاورزی مورد استفاده قرار گیرد. این گودال با نام برف چال معروف است.

]]> https://blog.rahdoon.com/asmansaraa/feed/ 1 https://blog.rahdoon.com/handicrafts_of_different_cities_of_iran/ https://blog.rahdoon.com/handicrafts_of_different_cities_of_iran/#respond Wed, 06 May 2020 12:53:41 +0000 https://rahdoon.com/blog/?p=6198 هویت هر کشوری را می توان در لابه لای فرهنگ و تاریخ آن تمدن کهن یافت، و این هویت بخشی از یک داستان باستانی از ارتباطات هنر و تمدن انسان های آن منطقه را بیان می کند.ایران با دارا بودن تمدنی فاخر و بسیار عمیق، یکی از پایه گذاران تمدن فرهنگی و تاریخی در میان تمام کشورهای دنیا محسوب می گردد.این جلوه از تمدن ایران را می توان در هنر به جا مانده از نیاکان ایرانیان در آثار تاریخی همچون مقبره ها، مساجد، کاخ ها و بسیاری دیگر از این دسته از آثار یافت، اما در این آثار تاریخی آثار هنری نقش اصلی را عهده دار می باشند.

 در میان آثار هنری با وجود فرهنگ های مختلف در سراسر ایران شاهد آثار متفاوتی هستیم که یکی از فاخرترین این آثار هنری، هنر صنایع دستی می باشد که جلوه ای از فرهنگ قومی و ملی را به عرصه ظهور می رساند.

محققان و نویسندگان بزرگی همچون تایلر در قرون ۱۷ و ۱۸ میلادی، هنر را تلفیقی از پیچیدگی های سنت و فرهنگ یک جامعه معرفی می کند، با این احتساب ایران با دارای بودن فرهنگی غنی و تاریخی بسیار عمیق یکی از پیشروان رواج این صنعت از قرون گذشته تا به امروز بوده است، به طوری که هنر صنایع دستی در ۳۰۰۰ گونه مختلف هنری در کشور به ثبت رسیده است.

با راهدون همراه باشید، در این مطلب قصد داریم  شما را با گزیده ای از آثار صنایع دستی شهر های مختلف ایران  آشنا کنیم:

صنایع دستی مشهد

فرش مشهد

فرش مشهد از صنایع مشهوریست که در سرتاسر دنیا خوش آوازه است، قالی های مشهد بخصوص آثار دوران صفویه در اکثر موزه های سراسر دنیا هنر ایران را به نمایش گذاشته است. مشهد از مهم ترین مراکز فرش بافی و قالی بافی در ایران می باشد که با سفر به این شهر می توانید شاهد زیبا ترین فرش دستباف اگر قصد خرید فرش را دارید در بازار فرش مشهد می توانید زیباترین و مرغوب ترین فرش ها را پیدا کنید. در طول سفر به مشهد همچنین می توانید فرش مشهد را به عنوان یک یادگاری ماندگار و گرانبها تهیه کنید.

گلیم بافی

 گلیم بافی از صنایع قدیمی مشهد است که از گذشته تا به حال زیبایی و اصالت خود را در میان ایرانیان حفظ کرده است. مشهد یکی از مراکز بافت گلیم است که در آن گلیم با الیاف مرغوب به همراه ذوق و سلیقه ای بی مانند بافته می شود.  بسیاری از طرح های این گلیم ها الهام گرفته از طبیعت هستند و در نقش های متنوع حیوانی و طرح های هنری بافته می شوند. در مراکز صنایع دستی مشهد دو نوع اصلی گلیم به نام های  سوماک و سوزنی به چشم می خورد.

 تفاوت گلیم سوزنی و سوماک – تفاوت این دو نوع گلیم در این است که در گلیم های سوزنی با وجود داشتن گره یک بافته شبیه قالی هستند با این تفاوت که پرز ندارند.وجه اشتراک گلیم و بافته های سوزنی یا پیچ ها یا سوما ها نداشتن پرز است.

علاوه بر این به هنگام خرید گلیم مشهد می بایست به جنس آن نیز توجه کنید، جنس گلیم ها نیز متفاوت است، گلیم ها می تواند از جنس نخ پشمی، پنبه ای و یا کنفی باشند.

پوستین دوزی

از دیگر صنایع دستی مشهور مشهد، دست سازهایی است از جنس پوست گوسفند است که به صورت ماهرانه و استادانه ای تزئین، رنگ آمیز و سوزن دوزی شده است.

مراحل ساخت این پوست های زیبا و گرانبهای مشهد به این صورت است : پوست های تازه گوسفند دباغی رنگ آمیزی (به شکل چرمی زرد رنگ ) شده و به صورتی نرم آماده می کنند، سپس به طرح و الگو مد نظر برش داده و با سوزن می دوزند. برای تزئین آن از هنر رنگ آمیزی و سوزن دوزی استفاده می کنند.

پوست های تزئین شده مشهد را می توانید در مراکز خرید مشهد به خصوص در بازارچه های طرقبه و شاندیز به یادگار تهیه کنید. از محصولات پوست مشهد می توان به پالتو، کلاه، شال گردن، پاپوش، دستکش، انواع سجاده، پا دری و … اشاره کرد.

فیروزه تراشی

همانطور که می دانید معروفترین معدن های فیروزه در استان خراسان واقع شده و مشهد یکی از مهمترین مراکز تراش فیروزه در دنیاست. فیروزه سالها و قرن هاست که به دلیل جذابیت و خواص بسیار زیاد در میان مردم از محبوبیت خاصی برخوردار است. در طول سفر به مشهد، زیبا ترین و خوش تراش ترین سنگ های فیروزه را می توانید پیدا کنید، گردنبند، انگشتر، دستبند و یا گوشواره های فیروزه یکی از بهترین سوغاتی های مشهد است که می توانید در مراکز خرید مشهد، به خصوص در بازار رضای مشهد پیدا کنید. زیبایی زیورآلات فیروزه مشهد شما را حتما حیرت زده خواهد کرد.

سنگ تراشی و هرکاره تراشی

از قدیمی ترین و البته اصیل ترین صنایع دستی مشهد است که قدمت آن به قرن 14 ام برمیگردد، حتی تماشای قلم کاری کردن و طرح و نقش انداختن بر روی دیگ ها و ظروف سنکی بسیار جذاب است. هز چقدر که از زیبایی و جذابیت این ظروف سنگی بگوییم باز کم است، این ظروف سنگی از سنگ «سرپانتین» ساخته شده و دارای جنسی نرم و ضربه پذیر است، این دیگ ها در برابر آتش مقاوم هستند و پخت غذا به دلیل طبخ ملایم لذیذتر است.

دیزی های سنگی مشهد در دو نوع هستند :

دیزی های سنگی استوانه ای که تک نفره و یا دو نفره هستند و نوعی دیگر برای تعداد بیش تر از دو نفر ساخته شده و قابلمه سنگی و یا هر کاره نام دارد.

نمدبافی

نمد که جنسی از پشم گوسفند است، از دیگر صنایع دستی مشهد است. نمد دارای خواص درمانی بسیاریست و در میان افرادی که به روماتیسم و استخوان درد مبتلا هستند از محبوبیت خاصی برخوردار است. در طول سفر به مشهد به هنگام گشت و گذار در اماکن دیدنی مشهد حتما فروشگاه های صنایع دستی مشهد را خواهید دید. در این فروشگاه ها می توانید لباس ها، قالیچه و یا حتی تشک نمدی تهیه کنید.

درست کردن محصولات نمدی بسیار سخت و طاقت فرساست : پشم را بعد از تمیز کردن و رنگرزی، حلاجی می کنند، سپس پشم آماده رفتن به مرحله نمد مال است، در این مرحله به کمک دست و پا نمد را روی زمین می غلطانند که این مرحله و در حین کار کف و صابون هم اضافه می کنند. در نهایت پشم بصورت نمد در می آید.

ارغوان بافی

طرقبه مشهد در زمینه بافت سبد شهرت دارد، این سبد ها از چوب درخچه خودرویی در طرقبه بافته می شود، چوب ها از اواسط بهار تا اواخر پاییز جمع آوری شده و از خیس و مرطوب نگه داشتن توسط هنرمندان بافنده این را بصورت تار و پود در هم یافته و هنری به نام ارغوان بافی خلق می کنند. تقریبا در همه فروشگاه های صنایع دستی مشهد می توانید ارغوان کاری را ببینید و از آن خریداری کنید، اما در بازار هیا صنایع دستی شاندیز و طرقبه تنوع و گوناگونی این محصولات به اوج خود می رسد.

ارغوان بافی به این گونه است که پس از جمع آوری، ابتدا ترکه ها در محیطی خیس و مرطوب گذاشته شده و سپس به شکل سبد و کالاهای تزئینی بافته می شوند.

سماورسازی

در طول سفر به مشهد سماور های دست ساز با طرح های سنتی وبسیار زیبایی را خواهید دید، در هنگام گشت و گذار و بازدید از صنایع دستی مشهد سماوردستساز مشهد توجه شما را حتما جلب خواهد کرد.

صنایع دستی همدان

طلا و نقره سازی

در برخی شهرستان های استان همدان با استفاده از مفتول هایی از جنس طلا و نقره، زیورآلاتی را می سازند که بسیار چشم نواز هستند. از مهم ترین زیورآلاتی که به دست هنرمندان این شهر ساخته می شود انگشتر می باشد . صنعت انگشتر سازی در این استان رواج بسیاری دارد. ركاب انگشتر از جنس نقره و طلا و به اشكال گوناگون ساخته می شود. برای تزیین رکاب از نگين و سنگ هاي قيمتي و نيمه قيمتي همچون الماس ، ياقوت ، زمرد ، يشم ، فيروزه و عقيق به کار می رود.

سفال و سرامیک

یکی از شناخته شده ترین هنرهای همدان سفال ها و سرامیک های تولیدی شهر لالجین است که شهرت جهانی دارد. قدمت سفالگری در این منطقه چیزی در حدود ۷۰۰ سال تخمین زده می شود و و وجود اساتيد و هنرمندان برجسته و تنوع طرح ها اثباتی بر این قدمت می باشد. انواع ظروف مصرفي ، ظروف تزئيني و آثار هنري ، انواع تنديس ، توليدات سراميك لعابدار ، نقاشي شده و بدون نقاشي ، خام پخت با نقاشي هاي زير لعابي ، تلفيق سفال با چرم ، چوب ، پارچه ، گل و خرمهره از جمله تولیداتی هستند که در لالجین به دست هنرمندان درست می شوند.

قاب سازی

قاب های چوبی یکی از صنایع دستی نفیس همدان هستند. بدنه ی قاب ها را با طرح هاي زيبا و سنتي به وسیله ی كنده كاري روي چوب (منبت) يا قالبي تزیین می کنند. روستای کاج در شهرستان رزن، شهرهای همدان ، ملاير و تويسركان میزبان هنرمندان قاب ساز هستند.

مسگری

ساخت ظروف و ادوات مسی از دیرباز در همدان رواج داشته است. انواع ديگ ، كاسه، بشقاب و سایر ظروف آشپزخانه از جمله تولیدات هنرمندان این رشته هستند. این محصولات با استفاده از ورقه های مسی ساخته می شوند و بدنه ی آنها را با با آلياژي از قلع و روي جلا می دهند.

صنایع دستی اصفهان

میناکاری

مینا کاری هنری بسیار اصیل با سابقه طولانی که از هنرهای سنتی و صنایع دستی اصفهان به شمار می آید. میناکاری بر روی فلزاتی چون نقره ، طلا و مس قابل انجام بوده که امروزه بیشتر بر روی مس انجام می گیرد. گام اول در تولید ظروف مینا ساخت ظرف مورد نظر است معمولا مسگران چیره دست به روشهایی همچون خم کاری و چکش کاری ظروفی چون بشقاب ، کاسه ،گلدان ، کوزه ، تنگ و … را ساخته و پس از تمیزکاری با اسید سولفوریک رقیق آنرا آماده لعاب کاری می کنند.

در گام بعدی برای آماده سازی ظروف مینا جهت نقاشی باید لعاب کاری شوند که بدین منظور بایستی رنگ لعاب آماده شده ۳ یا ۴ مرتبه به ظروف پاشیده شود و پس از هر بار پاشش رنگ ظروف در کوره قرار گیرد تا با دمای ۷۵۰ تا ۸۰۰ درجه سانتیگراد پخته شود.

در این مرحله استاد میناکار ظروف لعاب شده را با رنگهای مخصوص مینا کاری و قلم موهای ظریف خود نقاشی میکند و طرح های مختلفی روی ظروف کار میشود و پس از اتمام نقاشی و میناکاری روی ظروف آنها را مجددا داخل کوره قرار میدهند تا در دمای ۶۰۰ درجه رنگها پخته شده و کار به اتمام برسد.

خاتم کاری

یکی دیگر از صنایع دستی اصفهان خاتم کاری است. قدمت این هنر هم به دوران صفوی بر می گردد، در آن زمان کاخ ها، میز و صندلی ها، رحل قران ها خاتم کاری شده بودند. هنر آراستن سطح شی ها را بوسیله مثلث های کوچک، در طرح های مختلف را خاتم سازی می گویند. این مثلث ها از جنس عاج، استخوان، مفتول برنج، چوب و بعضی اوقات طلا هستند. خاتم اصفهان گاهی با نقره یا مینا کاری همراه می شود.

منبت کاری

واژه منبت به معنای کنده کاری خاص روی چوب است که سابقه ای دیرینه دارد، شاید بتوان آغاز تاریخ منبت کاری را از زمانی دانست که انسان نخستین بار، با ابزاری برنده چوبی را تراشیده است. در حال حاضر هم هنر منبت کاری همچنان رواج دارد و در گوشه و کنار ایران هنرمندان بسیاری بدان مشغولند اما متأسفانه رفته رفته استفاده از نقوش اصیل که شامل طرحهای اسلیمی و ختایی یا گل و بوته است رو به فراموشی می رود و طرحهای خارجی جای آنها را می گیرد.

در نوعی از این هنر بجای آنکه زمینه چوب را کنده کاری کنند و نقش مورد نظر را برجسته سازند چوبهای مختلف را با رنگهای گوناگون طبیعی آن بریده پهلوی هم قرارمی دهند. این کار شباهت زیادی به هنر موزائیک دارد. در این گونه جدید از چوبهای شمشاد برای رنگ زرد و عناب برای رنگ قرمز استفاده می کنند.

زمینه کار بیشتر از چوب گردو و یا ریشه درختان جنگلی است که خود دارای نقوش زیبایی هستند. مهمترین ماده ای که روی آن منبت کاری می کنند چوب است. این چوب باید محکم و بدون گره باشد.

ملیله سازی

یکی از رشته های صنایع دستی اصفهان که از ارزش هنری زیادی برخوردار است و تولید محصولات آن نیاز به ظرافت و دقت فوق العاده دارد ملیله سازی است و فرآورده های تولیدی صنعتگران این رشته نمایانگر ذوق سرشار آنان است. هنر ملیله کاری امروزی، محصول کار با نقره و مس است که به صورت محصول­های باریک در آمده است و با صرف وقت و دقت فوق العاده و مهارت و هنرمندی ملیله کار، با بهره گیری از نگاره­های سنتی و طرح­های اسلیمی به هم پیوند و ارتباط یافته است. شمش‌های نقره را با چکش یا دستگاه نورد به شکل مفتول‌های چهارپهلو، باریک می‌کنند و ابتدا نقش‌های کوچک را می‌سازند؛ سپس آنها را در کنار هم در یک قالب قرار داده و با نقره‌ای با عیار پایین‌تر لحیم می‌کنند.

قلمکارسازی

قلمکارسازی يکی از صنايع دستی پر سابقه ای است که قرنها در اوج شهرت بود و از دوره مغولها در ايران مرسوم شده است. در دوره مذکور به منظور جلب نظر خوانين مغول ايرانيان نيز دست به ابتکاراتی زدند که از جمله ابداع نقاشی روی پارچه يا پارچه های قلمکار بود، سپس اين صنعت در زمان صفويه گسترش بيشتری پيدا کرد. به هر صورت عمر پرشکوه اين صنعت در زمان صفويه بود و در اواسط عصر قاجاريه بتدريج از رونق آن کاسته شد.

در زمان سلطنت شاه عباس کبير اين صنعت رونق بسزايی يافت و بيشتر لباسهای مردانه و زنانه از پارچه های قلمکار تهيه می شد و اين پارچه ها در اين زمان شهرت فراوان داشته و مورد توجه درباريان بود و از اينرو بيشتر لباس آنان از ” قلمکارزر” يا ” اکليلی” تهيه می شد.

فیروزه کوبی

فیروزه کوبی هنری است که در آن فیروزه روی سطح ظرف یا زیور آلات قرار داده می‌شود. قطعه مورد نظر می‌تواند از جنس مس، برنج، نقره، ورشویی یا برنز باشد. در فیروزه کوبی قطعه‌های کوچک سنگ فیروزه به حالت موزاییکی بر روی سطح چسبانده می شود.

و بعد بین قطعه‌های فیروزه نوعی لاک تیره‌رنگ قرار می‌گیرد.

فیروزه کوبی سه مرحله دارد:

زرگری

فیروزه کوبی

پرداخت گری

نگارگری

یکی دیگر از صنایع دستی اصفهان نگارگری است. نگارگری در ايران از سابقه ای طولانی برخوردار است. در زمان شاه عباس دوم که اصفهان پايتخت و مرکز هنر ايران شد، نگارگری هم در اين شهر تکامل يافت. معمولاً برای نگارگری از چوب، عاج، فيبر و استخوان استفاده می شود و هر کارگاه راساً اقدام به توليد می کند و معمولاً برای دور قاب عکس و جعبه از خاتم و مينا استفاده می شود. ضمن آن که بايد گفت عده ای از هنرمندان اصفهانی نيز در زمينه طراحی فرش، تذهيب و تشعير هم فعاليت دارند.

کاشی سازی

کاشی سازی یکی از اصلی ترین صنایع دستی اصفهان است. در این فرآورده ها ویژگی طرحها و نقشهای قدیمی به خوبی حفظ شده است و حتی امروز هم خواستاران بسیاری دارد. از دیگر هنرهایی که با استفاده از کاشی در این استان انجام می گیرد کاشی معرق می باشد که عبارت از بریدن و خرد کردن کاشی و در کنار هم قرار دادن آنهاست.

از آنجا که نقشهایی که روی کاشی ها پیاده می شود تا حدی پیچیده است کاشی سازها نمی توانند آنها را به صورت ذهنی ترسیم کنند، از این رو صنعتگران طرحهای مورد نظر را به طراحان سفارش می دهند. پس از اینکه طرح مورد نظر تهیه شد صنعتگران آنرا روی کاشی پیاده می کنند. برای این منظور طرح مورد نظر را روی کاشی ساده که قبلاً آماده شده قرار می دهند و سپس روی خطوط طرح، سوزن فرو می کنند و به این ترتیب خطوط نقشه در جای سوزن باقی می ماند که با ریختن گرد زغال روی منفذهای ایجاد شده، شکل و طرح مورد نظر برروی کاشی انتقال داده می شود. پس از آن خطوط را بر حسب ذوق و سلیقه رنگ آمیزی کرده و جهت پخت به داخل کوره می گذارند. از این به بعد محصول آماده عرضه به بازار خواهد بود.

قلمزنی

قلمزنی عبارت است از تزیین و کندن نقوش بر روی اشیای فلزی به ویژه مس، طلا ، نقره ، برنج، و یا به عبارت دیگر ایجاد خطوط و نقوش به وسیله قلم با ضربه چکش بر روی اجسام فلزی. این هنر سوابق ممتد و طولانی دارد و بیانگر فرهنگ و تمدن قوم ایرانی است. امروزه برای قلمزنی نخست داخل یا زیر ظرف یا سینی مورد نظر را از محلول قیر و گچ پر می کنند تا سرو صدای قلم کمتر به گوش برسد و همچنین مانع از سوراخ شدن ظرف در حین کار شود. سپس نقش مورد نظر را روی ظرف رسم کرده و با قلم مناسب می کوبند. پس از ایجاد نقش ها، قیر را جدا کرده روی شیارها گرده زغال ریخته و روی ظرف را با روغن جلای سیاه می پوشانند .

نقره سازی

نقره سازی از جمله صنايع دستی رايج در شهر اصفهان است کارگاههايی که در آنها کار نقره سازی انجام می شود کارهای ديگر از جمله قلمزنی روی نقره محصولات مسی و برنجی انجام می دهند. انواع فرآوده های توليدی نقره سازان عبارتست از: سرويس چايخوری، گلدان، شمعدان وسرويس های چند پارچه.

هنرمشبک

هنر مشبك قدمتی دیرینه دارد. از زمانی كه انسانهای اولیه از غارنشینی به صحرا نشینی روی آوردند و از سنگ برای خود چهار دیواری ساختند، برای روشنایی داخل كلبه پنجره ای از پوست حیوان، چوب، برگ یا سنگی كه سوراخ سوراخ شده بود، تعبیه كردند. بدین ترتیب ضمن جلوگیری از ورود سرما تا حدی روشنایی كلبه را تامین كردند. كم كم این سوراخ ها به اشكال هنری تبدیل شد. امروزه آثار مشبك را بر درها،‌منابر،‌امام زاده ها، مساجد، ظروف فلزی و سفال، كه هنرمند به مهارت خاصی آن را مشبك كرده، فلز (آلومینیوم، مس، طلا، نقره)، چوب‌(انواع تخته سه لایی)، استخوان حیوانات (عاج، استخوان شتر،‌استخوان اسب)، چرم، سنگ پلاستیك، یونولیت، فرمیكا، نئوپان و… می توان مشاهده كرد.

صنایع دستی زنجان

چاقو

مشهورترین سوغات زنجان، چاقوی خوش‌تراش آن است. تاریخچه ساخت چاقو در زنجان به دوره هخامنشیان برمی‌گردد. در زنجان معدنی به اسم نمک چهرآباد پیدا شد و مردان نمکی در آن کشف شدند که همه‌ آنها داس و ابزار جنگی انسان‌های اولیه را به کمر داشتند و همین موضوع تاریخچه این ابزار در زنجان را به شش‌هزار سال عقب‌ برد.

در زنجان بیش از ۲۰۰ مدل چاقو پیدا می‌شود و در این میان چاقوهای آشپزخانه برای خودشان دنیایی دارند، متفاوت از سایر چاقوها. چاقوهای زنجان به تیزی بسیار زیادشان شهره‌اند و دلیل این کیفیت بالا هم مشخص است. برای درست کردن‌شان از دسته‌های نشکن، نسوز و تیغه‌های ضد زنگ استفاده می‌شود و معروف است که آشپزخانه‌ای که در آن چاقوی زنجان باشد، یکی از کامل‌ترین‌هاست.

چاروق

یکی دیگر صنایع دستی زنجانی‌ها، چاروق است. چاروق، پاپوشی است کف چرمی با رویه‌ای از ابریشم و زری و سیم وگلابتون با دو منگوله که براساس منابع تاریخش به ۲۰۰۰ سال پیش برمی‌گردد و بیشتر چوپانان در دشت و بیابان آن را می‌پوشیدند.

درست است که چاروق‌های قدیمی پر زرق و برق و منگوله‌دار بودند و پاشنه نداشتند، اما چاروق هم مشمول گذشت زمان شده و تغییر کرده است. خبری از زرق و برق و منگوله و گلابتون رویشان نیست و با اضافه شدن پاشنه و رویه چرمی به آنها، کفش مناسب و قشنگی برای بیرون از خانه هم هستند.  از اینها گذشته بوی بد هم نمی‌گیرند.

صنایع دستی گیلان

حصیربافی

یکی از صنایع بومی گیلان، حصیربافی است که بیشتر توسط بانوان بندرانزلی، آب کنار، غازیان انجام می شود. انواع سبد، زیرانداز، آبکش، زیرداغی و… از محصولات این صنعت بومی است. زیراندازهای زیبای حصیری گیلان در کف خانه ها و دیواره های خانه های اهالی دیده می شود که بسیار با آب و هوای مرطوب و معماری خانه های گیلانی هماهنگ است.

بامبوبافی

بامبو در فرهنگ دهخدا به معنی خیزران _نی آمده است . بامبو نوعی خیزران است که کلمه چینی ‏می باشد. و در زمین های مردابی و پرآب به عمل نمی آید . صنعت بامبو بافی همزمان با رواج کشت ‏چای به جهت پیوستگی غیر مستقیم که با آن داشته ،در گیلان متداول شده است . خاصیت ارتجاعی و ‏شکل پذیری نی بامبو این امکان را فراهم می آورد تا با استفاده از آن محصولات متنوعی و در عین ‏حال با ظرافت و زیبایی فراوان ساخته و یا بافته شود . مرکز اصلی تولید و بافت محصولات بامبویی ‏اطراف شهرستان لاهیجان خصوصاًروستای لیاستان می باشد .‏

رشتی دوزی

قلاب دوزی رشت که به رشتی دوزی معروف است یکی از هنر‌های اصیل بانوان شهر رشت در حال حاضر میباشد.قلابدوزی یکی از قدیمی‌ترین صنایع دستی شهر رشت است و عبارت است ازتزیین پارچه‌های ارزنده‌ی ضخیم از طریق رودوزی. بدین ترتیب که زمینه‌ی پارچه به وسیله‌ی نخ‌های ابریشمین تزیین می‌گردد. به عبارت دیگر به روی پارچه‌های ضخیم، نقش‌های زیبایی با نخ ابریشمین و وسیله ای که قلاب نام دارد دوخته می‌شود.

چادرشب بافی

چادرشب پارچه ای است در ابعاد 2*2 متر که در بسیاری از شهرها و روستاهای رشت بافت می شود. در گذشته این پارچه ها از ابریشم خالص بر روی پاچال که نوعی دستگاه چوبی است بافته می شدند اما امروز در بافت آن ها از الیاف، پشم و نخ مصنوعی استفاده می کنند. رنگ و طرح های زیبای این پارچه ها نظر همگان را به خود جذب می کند و می تواند یادگاری خوبی از رشت باشد.

چموش دوزی

چموش نوعی کفش چرمی است که در شهرهای استان گیلان توسط هنرمندان این خطه بافته می‌شود. چموش انواع مختلفی دارد و یکی از پراستفاده‌ترین مدل‌های چموش، دارای بند بلندی است که به دور پا پیچیده می‌شود. چموش‌ها معمولا ساده و بدون رنگ تهیه می‌شدند و در گذشته برای رنگ کردن آن از رنگ‌های طبیعی استفاده می‌کردند.

مرواربافی

یکی از صنایع بسیار رایج و متداول استان که جنبه های کاربردی هم در زندگی روزمره مردم دارد ‏مروار بافی می باشد و مواد اولیه آن نوعی ترکه میباشد که از اطراف تهران و ملایر خریداری می گردد ‏‏. و گروه کثیری از صنعت گران اعم از زنان و مردان به بافت انواع وسایل مصرفی و تزیینی اشتغال دارند ‏و تنوع در آن بسیار زیاد است . وجه تسمیه مروار از نام گونه ای درختان بید بوده که به نام بید مروار ‏معروفند و دارای ساقه های متعدد و بسیار نرم و حالت پذیر و با دوام می باشد . از شهرستان های آستانه ‏اشرفیه و صومعه سرا می توان جهت مراکز تولید آن نام برد .‏

سرامیک وسفال

از انتزاعی ترین هنر جهان هنر سفالگری می باشد و به اعتقاد اکثر محققان و باستان شناسان زادگاهش ‏ایران بوده ،و از این کشور به سایر نقاط جهان راه یافته است اصولاًظروف سفالینه از اولین ظروف مورد ‏استفاده بشر بوده و در طول سالیان دراز به نقطه اوج رسیده ،سفالگری تقریباًدر تمامی مناطق استان ‏گیلان از جمله رودسر ،لنگرود ،لاهیجان ،سیاهکل ،رشت ،صومعه سرا ،تالش،آستارا و… متداول است . ‏تولیدات سفالی دارای تنوع بسیار است ، از جمله آنها سفال سقف برای پوشش ساختمان ها که مورد ‏مصرف نقاط وسیعی از گیلان در مرکز ،شرق و خصوصاًغرب می باشد . ونیز تولید انواع ظروف ‏مصرفی که به جای بسیاری از تولیدات مشابه ماشینی مورد مصرف روزمره در زندگی مردم این سامان ‏دارد .‏

تولیدات عروسک کاموایی

نوعی تولیدات دستباف فانتزی در شهرک ماسوله، که در ساعات فراغت روزانه توسط زنان بافته می شود، عروسک کاموایی نام دارد، که غالبا هر مسافر و بازدید کننده از آن شهرک باستانی زیبا، جهت یادبود و ارمغان سفر خریداری می‌کنند.

سعی ما برآن بود که دراین مقاله به اختصار برخی از مهم ترین صنایع دستی تعدادی از شهرهای ایران بزرگ را به شما معرفی کنیم ، هرکدام از استان های کشورعزیز ما صدها صنایع دستی متنوع و ارزشمند دارد که شناخت و معرفی آن زمانی نه چندان کوتاه میبرد، با راهدون همراه باشید تا در آینده به معرفی صنایع بیشتری بپردازیم.

فصل رویش این گیاهان از آنجا که در بهار است برخی ها پس از تهیه، حتی آن را خشک می کنند تا بتوانند در دیگر فصل ها از خواص این دست از گیاهان بهاره بهره بگیرند. اگر برای تفریح به صحرا و کوه برویم، آنقدر بوی خوش این گیاهان صحرایی مشام هر انسانی را می نوازد که ترغیب به چیدنشان می شویم؛ با راهدون همراه تا برخی از این گیاهان دارویی بهاری را به شما عزیزان معرفی کنیم:

بنفشه سه رنگ

گیاهی یکساله یا چند ساله کوتاه عمر با برگ‌های قلبی‌شکل و مدور، گوشوارک‌های لوب‌دار و گل‌های سه رنگ کاملا مشخص است.
اندام دارویی: قسمت‌های هوایی.
ترکیبات مهم: فلاونوییدها (پپروتین و ویولانتین)، متیل سالیسیلات و موسیلاژ.
کاربردهای درمانی: ضدالتهاب برای زکام و التهابات پوستی، ضد سرفه، خلط آور و ادرارآور. برای درمان اگزماهای پوستی، زرد زخم، خارش و آکنه و همچنین به عنوان محلول غرغره برای درمان التهابات گلو و گاهی برای سرفه هم مصرف می‌شود.

مقدار و روش مصرف: میزان مصرف به صورت چای ۵/۱ گرم گیاه خشک در ۱۵۰ میلی‌لیتر آب برای سه بار در روز و مرهم‌های حاصل از گیاه تازه یا جوشانده حاصل از ۴ گرم گیاه خشک در ۱۵۰ میلی لیتر آب برای مصرف موضعی است.

بهارنارنج

نارنج درختی است به ارتفاع تا ۵ متر با شاخه‌هایی که دارای خارهای پراکنده هستند. گل‌های نارنج سفید رنگ،‌‌ معطر، ترد و شکننده بوده و در ایران به نام بهار نارنج مشهورست. میوه، نوعی سته با پوست ضخیم و نارنجی است که پوست آن تلخ مزه ولی آب درون آن ترش است.

اندام دارویی: گل و پوست میوه.

ترکیبات مهم: اسانس و ترکیبات تلخ.

کاربردهای درمانی: پوست نارنج عمدتا برای تحریک اشتها و درمان ناراحتی‌های سوء‌هاضمه مورد استفاده قرار می‌گیرد. اسانس گل‌های بهار نارنج که به نام “نرولی اویل” در جهان مشهور است دارای اثر ضد افسردگی و آرام بخش است.

مقدار و روش مصرف: مقدار مصرف روزانه برای تهیه چای۴تا ۶ گرم از پوست نارنج و۲ گرم از گل‌های خشک بوده و همچنین مقدار مصرف تنتور پوست ۲۰قطره تا سه نوبت در روز و۱ تا ۲ گرم عصاره پوست نارنج است.

بیدمشک

بیدمشک درختچه‌ای است دوپایه که ارتفاع آن به ۸ متر می‌رسد. این پایه‌ها با هم کمی‌ تفاوت دارند. برگ‌ها بیضی‌شکل ، نوک‌تیز ، دندانه‌دار و در نوع ماده کمی ‌پهن‌تر از نوع نر هستند. گل‌ها که به صورت شاتون‌های نر و ماده می‌باشند زردرنگ و معطرند.

اندام دارویی: پوست، برگ و گل

ترکیبات مهم : موم، صمغ، سالیسیلین و روغن فرار

کاربردهای درمانی: تب بر، قابض ، مقوی عمومی،ضد تشنج، رفع کننده‌ی دردهای قاعدگی و مقوی قوه‌ی باه

مقدار و روش مصرف: ۲-۴ گرم روزی سه بار به صورت دم کرده و تنتور گل‌های آن ۱ الی ۲قاشق مربا خوری هنگام خواب.

ریواس

ریواس متعلق به خانواده‌ی علف هفت بند بوده و به عنوان گیاه خوراکی و دارویی از قدیم‌الایام در طب سنتی مورد استفاده قرار می‌گرفته است. ساقه‌های گل دهنده‌ی گیاه هم‌زمان با شکفته شدن گل‌ها ، زمانی که ترد و تازه هستند، به مصارف خوراکی می‌رسد و به عنوان سبزی خوراکی ترش مزه به همراه سایر ترشیجات مورد استفاده قرار می‌گیرد. این گیاه پایا ، معمولا با نواحی شیب‌دار کوهستان‌ها و لابه‌لای تخته سنگ‌ها به خوبی سازگاری پیدا کرده است.

اندام دارویی: دمبرگ

ترکیبات مهم : دارای برخی عناصر مانند پتاسیم – کلسیم و از نظر ویتامین‌ها نیز تا حدودی غنی است. دارای اسیدهای آلی مانند اسید مالیک است.

کاربردهای درمانی: دمبرگ ریواس که بخش قابل استفاده‌ی آن است دارای مقداری اسیدهای آلی مانند اسید مالیک است که برای رفع تشنگی و آسان کردن هضم غذا سودمند است. همچنین در طب سنتی ریواس برای دفع بعضی از باکتری‌های مضر استفاده می‌شود.

مقدار و روش مصرف: این گیاه در غذاهای ایرانی به صورت خام و پخته در سالاد و خورش کاربرد دارد، همچنین با ریواس خوشاب و شربت نیز درست می‌کنند.

شاتره

شاتره گیاهی است از خانواده‌ی شاه‌تره و نام عمومی‌آن در جهان Fumitory است. گیاه بومی ‌اروپا و آسیاست. شاه‌تره گیاه خوشه‌ای با شاخه‌های سبز و گل‌های سفید مایل به صورتی رنگ است که میوه‌های کوچک و کروی دارد. این گیاه در مزارع، باغ‌ها و زمین‌های کشاورزی می‌روید. شاه‌تره اکثرا در کنار جاده‌ها و یا به عنوان علف هرز مزارع می‌روید و بیشتر توسط کشورهای شرقی اروپا صادر می‌شود.

اندام دارویی: کلیه اندام‌های آن به‌ خصوص برگ و ساقه

ترکیبات دارویی: اسیدفوماریک،آلکالوئید(فومارین)، تانن ، املاح معدنی

کاربردهای درمانی: تب بر، معرق، مدر،قابض، مقوی و ملین، ضدکرم و به صورت موضعی در برخی بیماری های پوستی استفاده می‌شود.

مقدار مصرف : ۲-۴ گرم روزی سه بار به صورت دم‌کرده

کنگر

کنگر یکی از فراوان ترین گیاهان مناطق کوهستانی و استپی ایران است. کنگر معمولی گیاهی است خودرو با برگ‌های خاردار و ساقه‌های ضخیم شبیه به کرفس که از آن در پخت سوپ، خورش و حتی به صورت خام در سالاد استفاده می‌کنند.

اندام دارویی:برگ و گل‌ها در اکثر منابع انتهای دمبرگ‌های جوان آن اشاره شده و در برخی منابع جوانه‌های برگ آن خوراکی است که در زیر خاک روییده و سفید می‌شوند و سبزی بازارپسندی بوده که در فصل بهار قبل از اینکه برگ‌های آن باز شود، به وسیله‌ی روستاییان جمع‌آوری و به بازار شهرها به بهای مناسبی عرضه می‌شود.

ترکیبات مهم : سینازین، آنزیم‌ها، لاکتون‌ها ، فلاونوئیدها و املاح معدنی

کاربردهای درمانی: صفرابر، کم کردن کلسترول خون، کم کردن قند خون، ادرار آور، دفع سنگ کلیه و مثانه

مقدار و روش مصرف: برگ و گل آن به مقدار ۱۰۰-۳۰۰ گرم

توجه: بهتر است زنان باردار، کودکان، بیماران مبتلا به بیماری شدید کبدی یا کلیوی از مصرف برگ کنگر پرهیز کنند.

گل محمدی

گل محمدی از خانواده‌ی گل سرخ است که از آن گلاب می‌گیرند. درختچه‌ای به ارتفاع ۲ متر با ساقه‌های معمولا خاردار دارای برگ‌های مرکب از ۷ و به‌ندرت ۹ برگچه دندانه‌دار .گل‌ها صورتی و معطر و غالبا مجتمع در گل آذینی دارای چند گل با دم‌گلی غالبا کوتاه با تیغ‌های باریک و مویین. گل محمدی از دیرباز در ایران کشت می‌شده ‌است وتهیه‌ی آب مقطراز گل سرخ اولین بار از ایران آغاز شد و بعدا به نواحی دیگر سرایت کرد.

اندام دارویی: گل‌ها، غنچه‌ها ، میوه، گلبرگ‌ها

ترکیبات مهم : اسانس (ژرانیول، سیترونلول، نرول و فنیل اتیل الکل)

کاربردهای درمانی: ملین، ضد نفخ، تب بر، مقوی و نیرو بخش، اسانس آن در صنعت عطرسازی و فرآورده‌های آرایشی و گلاب آن در صنعت داروسازی مورد استفاده قرار می‌گیرد.

مقدار و روش مصرف: مقدار ۵ تا ۱۵ گرم از گلبرگ‌ها روزی ۳ بار به صورت دم کرده

والک

والک کوهی از تیره‌ی سوسنیان نوعی سبزی وحشی و خودرو است که در رشته کوه البرز و فقط در فصل بهار می‌‌روید. سرشار از کلسیم و انواع ویتامین‌های نافع بدن است. والک بسیار ملایم‌تر و شیرین‌تر از سیر معمولی است و بیشتر مصرف دارویی دارد. بوی آن شبیه پیاز است.

اندام دارویی: پیاز و برگ

کاربرد‌ها درمانی: پیاز و برگ والک در گذشته مصرف تغذیه و تهیه سالاد می‌رسیده است. والک ضد آسم ، برطرف کننده‌ی برونشیت، قابض همچنین اثر تصفیه کننده‌ی خون دارد و برای علاج اختلالات هضمی‌ به کار می‌رود.

مقدار و روش مصرف:

بعد از شست‌وشوی گیاه والک، برگ‌های گیاه را به قطعات ۱-۲ سانتی‌متری برش بزنید و فریز نمایید و در طول سال که این گیاه وجود ندارد از آن استفاده کنید. سبزی‌پلوی تهیه‌شده از این گیاه بسیار خوش‌طعم است. هم چنین می‌توانید از این سبزی برای تهیه کوکو استفاده کنید.

ترشک

ترشک نیز یکی دیگر از سبزی‌های کوهی است که گونه‌های زیادی دارد و برگ‌های آن به‌دلیل دارا بودن اسیدهای آلی، طعم ترشی دارد. ترشک سرشار از ویتامین c، آهن، فسفر، پتاسیم، تصفیه‌کننده خون، معرق، مدر، تب‌بر، اشتهاآور و صفرابر است. جهت تقویت معده و کبد بهتر است برگ آن خام استفاده شود. این سبزی به دلیل ویتامین c فراوان خونریزی لثه را التیام بخشیده و بوی بد دهان را رفع می‌کند. مصرف ترشک در فصول گرم سال از التهاب بدن کاسته، عطش را رفع کرده و به دلیل پتاسیم بالا ادرارآور خوبی است و سموم بدن را خارج و کلیه‌ها را شست‌وشو می‌دهد. ترشک به دلیل آن که خون را تصفیه می‌کند از بین‌برنده کورک، دمل‌های چرکی و جوش‌های زیر پوستی است. قابل توجه آن که ‌ترشک به دلیل داشتن اسید اگزالیک برای کسانی که سنگ کلیه و مثانه دارند، محدودیت مصرف دارد.

زنبق

این گیاه یکی از گل‌های ویژه فصل بهار است. بنابراین می‌توان این گل را کاشت و به صورت گلدان در خانه نگهداری کرد. به این گیاه جاروبرقی هوا می‌گویند. به این دلیل که ترکیب‌های خطرناکی مانند تری‌کلرواتیلن، فرمالدئید و بنزن را جذب می‌کند. این گیاه در آپارتمان براحتی قابل نگهداری است، چون به نور زیادی نیاز ندارد، اما رطوبت آن باید همیشه تامین باشد. برای داشتن این گیاه کافی است پیاز آن را از گلفروشی‌ها بخرید و آن را داخل گلدان با خاک مرغوب بکارید؛ نور غیرمستقیم آفتاب فراموش نشود.

 داروهای گیاهی هزاران سال است که برای درمان بیماری های مختلف مورد استفاده قرار می گیرند و فواید بسیاری بری سلامتی دارند و همچنین توانایی های بهبودی و ترمیمی انواع مختلف گیاهان دارویی بسیار چشمگیر و شناخته شده هستند اما باید در مورد آن ها اطلاعات کافی داشت و به میزان خاصی از آن ها استفاده نمود زیرا مصرف بیش از حدآن ها ممکن است به بدن شما آسیب بزند.

]]> https://blog.rahdoon.com/10spring_medicinal_plants/feed/ 0 https://blog.rahdoon.com/conditions_for_obtaining_alicense_forthecorona/ https://blog.rahdoon.com/conditions_for_obtaining_alicense_forthecorona/#respond Sun, 26 Apr 2020 10:58:14 +0000 https://rahdoon.com/blog/?p=6165 با توجه به ابلاغیه دادستانی محترم کل کشور، امکان رزرو آنلاین برای اقامتگاه‌هایی که پروتکل های بهداشتی دوره کرونا را رعایت کنند و همچنین مجوز تعریف شده از سوی وزارت بهداشت را با ثبت نام در سامانه آنلاین مربوطه دریافت نمایند، بر روی سایت راهدون  فراهم شده‌است.

همان‌گونه که اطلاع دارید، در پی اقدامات گسترده جهت پیش‌گیری از شیوع ویروس کرونا در سطح کلان و تاکید مکرر کارشناسان بهداشتی بر خودداری از سفر، راهدون به منظور حفظ سلامتی هموطنان و با توجه به درخواست دادستانی محترم، فعالیت خود را تا به امروز به حالت تعلیق درآورده بود.

از آنجایی که گسترش این بیماری به صورت کامل مهار نشده و در شرایط صد در صد مطلوبی قرار نداریم، کماکان توصیه می‌شود که هموطنان عزیز حتی‌الامکان از هرگونه سفرهای غیرضروری پرهیز نمایند، اما با توجه به آغاز به کار اصناف و صنایع کم‌خطرتر در کشور و از سرگیری روند فعالیت‌های اقتصادی در روزهای اخیر، احتمال آن‌که برخی از افراد ناچار به انجام سفرهای کاری یا پزشکی یا اجباری باشند قوت می‌گیرد.

از این رو، وزارت محترم بهداشت امکانی را فراهم کرده‌است تا اقامتگاه‌های واجد شرایط بهداشتی مطلوب که در چارچوب پروتکل‌های بهداشتی ستاد مبارزه با کرونا قرار می‌گیرند، بتوانند فعالیت خود را از سرگیرند.

لذا کلیه میزبانان محترم لازم است تا از طریق ثبت نام در سامانه اصناف و صنایع کشور و تکمیل فرم مربوطه، نسبت به دریافت مجوز فعالیت تکلیف شده توسط وزارت بهداشت و رعایت کامل نکات بهداشتی اعلام شده اقدام نمایند.

در ادامه، روند گام به گام ثبت نام در سامانه وزارت بهداشت شرح داده شده است:

۱- ثبت نام جدید در سامانه

با کلیک بر روی این لینک، وارد سامانه اصناف و صنایع شده و گزینه ثبت نام جدید را انتخاب کرده و اطلاعات خود را وارد کنید.

در مرحله بعد کد تاییدی که به تلفن همراه شما ارسال می شود را وارد کنید.

۲– ثبت واحد جدید

در صفحه بعد، گزینه “ثبت‌نام واحد جدید” را انتخاب کرده و اطلاعات اقامتگاه خود را وارد کنید.

۳– انتخاب فعالیت

در این مرحله پس از کلیک بر گزینه “جستجوی پیشرفته”، فعالیت واحد اقامتی خود را در سطح ۱، فعالیت‌های خدماتی مربوط به تامین جا و غذا و در سطوح بعدی مطابق با تصاویر زیر انتخاب کنید و در انتها بر روی گزینه “ثبت اطلاعات” کلیک کنید.

بعد از پایان مراحل ثبت نام، پیامکی با مضمون ثبت اقامتگاه شما و حاوی دستورالعمل‌های ضروری و مرتبط با شغل برای شما ارسال خواهد شد تا با رعایت آن در حفظ سلامت خود و هموطنان کوشا باشید.

لطفا پس از ثبت نام، کد رهگیری و QR Code دریافت شده را در یک برگه چاپ کنید و در محل اقامتگاه خود نصب نمایید.

برای دریافت دستورالعمل بازگشت به کار شاغلین با احتمال ابتلا، لطفا کلیک کنید:

http://EOH.behdashtcdn.ir/158.pdf

برای دریافت دستورالعمل استفاده از بخش خصوصی در عملیات گندزدایی، لطفا کلیک کنید:

http://EOH.behdashtcdn.ir/175.pdf

برای دریافت دستورالعمل بهداشتی مراکز اقامتی، لطفا کلیک کنید:

http://eoh.behdashtcdn.ir/134.pdf

در نهایت با توجه به پراکندگی مراجع تصمیم گیری در شرایط فعلی و با هدف پیشگیری از پلمپ اقامتگاه ها، توصیه می شد میزبانان با تماس یا مراجعه به اداره میراث فرهنگی و گردشگری استان محل اقامت خود، از آخرین تصمیمات متخذه آگاهی یابند و همچنین با توجه به شرایط فعلی پیشنهاد می‌شود قیمت‌ها و وضعیت پر یا خالی بودن تقویم را به‌روز نمایید.

لطفا با دقت نکات بهداشتی ذکر شده در سامانه بهداشت را مطالعه کرده  و در حفظ سلامتی هموطنان مارا یاری کنید.

راهدون آرزوی سلامتی و موفقیت برای شما میزبانان و مهمانان گرامی دارد.

گلپا گلپا

– در پاسخ میگوییم نه!

چرا که گویش جدا از زبان نیست در حالی که در زبان فارسی و گیلکی جدایی ها و تفاوت های زیادی میبینیم. شاید وقتی یک گیلک، گیلکی حرف میزند یک غیر گیلک بسیاری از حرف هایش را میفهمد ولی این دلیل بر گویش بودن گیلکی نیست. اگر بخواهیم از دید زبانشناسی بررسی کنیم فارسی کنونی که بیشتر آن را پارسی نو می دانند که از پارسی دری مشتق شده است. ولی ما همان پارسی دری را ملاک قرار میدهیم. از دید زبانشناسی زبان گیلکی و فارسی هر دو از زبان رایج زمان کهن تر خود اشتقاق شده اند که بسیاری هردو را به زبان پهلوی بر میگردانند گرچه این مورد هم جای تردید است زیرا در زبان گیلکی واژه ها ، افعال و قواعدی هنوز پا برجاست که به پارسی باستان بر می گردد.

تاریخچه زبان گیلکی

باید عنوان کرد که ریشه های زبان گیلکی به خوبی مشخص نیست و گذر از ۱۰۰۰ سال قبل به آن سو (مثلاً ۳۰۰۰ سال قبل که تمدن بزرگ مارلیک وجود داشت) غیر ممکن است و ما هنوز نمی دانیم که اهالی مارلیک به چه زبانی سخن می گفته اند. گیلکی بوده به مرور به گیلکی نوین تغییر یافته است یا اینکه زبان آنها کاملاً متفاوت بوده و گیلکی جای آن را گرفته است.

زبان گیلکی، زبان مردم گیلان و غرب مازندران آمیخته‌ای از ادامه زبان‌های باستان ایرانی شاخه غربی و زبان مردمان بومی منطقه، پیش از آخرین مهاجرت آریاییان به فلات ایران است.

در این زبان بسیاری از ویژگی‌های زبان‌های باستان ایران دیده می‌شود، برای نمونه صرف فعل در زبان گیلکی با صرف فعل در زبان‌های پهلوی و پارتی شباهت دارد و نیز همگونی‌های وجه اخباری و ماضی نقلی در گیلکی و پهلوی کاملاً قابل بررسی است. زبان گیلکی، مشتمل بر چهار لهجه بیه‌پسی (گیلان غربی)، بیه‌پیشی (گیلان شرقی)، تبری (غرب مازندران) و گالشی (در منابع غیر گیلکی: دیلمی) (مناطق کوهستانی جنوب گیلان) می‌باشد. البته مردم شمال غربی گیلان، به زبانی دیگر از خانواده زبان‌های حاشیه دریای خزر که زبان تالشی باشد تکلم می‌کنند.

برخی از ساکنان کنونی شهرستان رودبار و کوهپایه‌های پیرامون آن را مهاجران کرد تشکیل می‌دهند و بدیهی است که گویش رایج آنها کردی است. همچنین در سالیان اخیر با مهاجرت مهاجرین ترک‌زبان که عمدتاً از استان اردبیل وارد استان گیلان شده‌اند زبان ترکی نیز در برخی شهرهای گیلان مانند تالش و بندر انزلی و حتی رشت رواج دارد. بنابر این زبان‌های اصلی گیلان گیلکی و تالشی می‌باشد.

زبان گیلکی از گروه زبان‌های شمال غربی فلات ایران است که خود شاخه‌ای از زبانی است که به نام پهلوی اشکانی نام گرفته‌است و مردم سرزمین‌های پر وسعتی چون گیلان ، طبرستان (مازندران) قدیم) ، گرگان ، قزوین ، ری ، دامغان ، سمنان ، همدان ، آذربایجان و شاید لرستان و کردستان و … با آن یا لهجه‌ای از آن سخن می‌گفتند.

زبان پهلوی تا قرن چهارم هجری مورد استفاده نویسندگان و شاعران این مناطق بود و شاعرانی چون : بندار رازی ، غلی فیروزه ، مسته مرد و باباطاهر همدانی با آن زبان شعر می‌سرودند. در این دوره نویسندگان فارسی دری برای تمایز زبان شمالی غربی از زبان دری آن زبان را پهلوی یا فهلوی و سروده‌های بدان را فهلویات نامیدند.

باباطاهر عریان پس از کمال‌الدین بندار رازی (درگذشته۴۰ ﻫ .ق) که به گویش دیلمی از زبان گیلکی ترانه می‌سروده‌است ، دومین سراینده ترانه به زبان محلی است.

دانشمندان زیادی به گویش تبری از زبان گیلکی و به احتمالی گیلکی شرق گیلان بر قرآن و دیگر آثار مذهبی تفسیر می‌نوشته‌اند و به روایتی کتاب‌هایی چون : قابوس‌نامه، مرزبان‌نامه (شکوه‌نامه) ، ویس و رامین و … که تنها ترجمه فارسی دری آن به دست ما رسیده‌است ، به گویش تبری از گیلکی بوده‌است.

به طوریکه از کتب تاریخی بر می‌آید ، زبان گیلکی و بویژه گویش دیلمی از آن ، در روزگاران گذشته ، محدوده گسترده‌ای را در بر می‌گرفته‌است. مردم مازندران خود را گیلک یا گیل و زبان خود را گِلکی (گیلکی) می‌خوانند.

وجوه مشترکی که در گویش تبری کنونی و تبری قدیم با گویش رایج شرق به ویژه در مناطق رانکوه و اشکور وجود دارد ، این حدس را تقویت می‌کند که شاید روزگاری مردم این مناطق به گویش واحدی تکلم می‌کردند.

]]> https://blog.rahdoon.com/gilaki_language_or_dialect/feed/ 5 https://blog.rahdoon.com/international_mother_language_day/ https://blog.rahdoon.com/international_mother_language_day/#comments Wed, 19 Feb 2020 08:42:10 +0000 https://rahdoon.com/blog/?p=5777 تاریخچه روز جهانی زبان مادری

در  سال ۱۹۵۲ دانشجویان دانشگاه‌های مختلف شهر داکا، پایتخت امروزی کشور بنگلادش، که در آن زمان بخشی از محسوب می‌شد، برای ملی کردن زبان بنگالی به عنوان دومین زبان پاکستان راه‌پیمایی مسالمت‌آمیزی را در شهر داکا به راه انداختند که با برخورد پلیس به کشته شدن تعداد زیاد دانشجویان منجر شد. پس از استقلال بنگلادش از پاکستان و به درخواست این کشور، سازمان یونسکو در ۱۷ نوامبر سال ۱۹۹۹ روز ۲۱ فوریه (برابر با دوم اسفند) را روز جهانی زبان مادری نامید و از سال ۲۰۰۰ این روز در بیشتر کشورها گرامی داشته می‌شود.

اهمیت زبان مادری

۲۱ فوریه برابر با ۲ اسفند ماه روز جهانی زبان مادری است. این روز هر سال با هدف بالا بردن آگاهی‌ عمومی درباره تنوع زبانی و فرهنگی گرامی داشته می‌شود.

زبان به دلیل نقشی که در هویت، ارتباطات، ادغام اجتماعی، آموزش و توسعه دارد بسیار مهم است. اما امروزه زبان‌های بومی به دلیل جهانی شدن، به شکل فزاینده‌ای در حال نابودی‌اند به طوری که هر دو هفته یک بار یکی از این زبان‌ها از بین می‌رود. هنگامی که زبان‌ها از بین بروند، تنوع فرهنگی هم از بین می‌رود و همراه با آن ما فرصت‌ها، سنت‌ها، شیوه‌های منحصر به فرد اندیشه و بیان را که منابع باارزشی برای ساختن آینده‌ای بهترند از دست خواهیم داد.

دست کم ۴۳٪ از ۶۰۰۰ زبان موجود در جهان در معرض خطر نابودی است. از بین این ۶۰۰۰ زبان تنها چند صد زبان در نظام آموزشی و حوزه عمومی استفاده می‌شود و تنها کمتر از صد زبان در دنیای دیجیتال. تنها ۴۰ درصد از جمعیت جهان به زبانی آموزش می‌بینند که صحبت می‌کنند و می‌فهمند. البته آموزش چندزبانه به ویژه در دوره تحصیلات ابتدایی در سال‌های اخیر مورد توجه قرار گرفته است. ماده ۳۰ پیمان نامه حقوق کودک نیز به طور ویژه به حق بهرمندی کودک از زبان و فرهنگ خود اختصاص دارد و آن را یکی از حقوق کودک بیان کرده است.

زبان‌ قوی‌ترین ابزار برای حفظ و توسعه میراث ملموس و ناملموس ماست. ترویج زبان‌ مادری نه تنها به تنوع زبانی و ترویج آموزش چندزبانه کمک خواهد کرد، بلکه سبب همبستگی مبتنی بر فهم، تحمل و گفت و گو خواهد شد.

در روز جهانی زبان مادری این کارهای ساده را امتحان کنید:

• راجع به زبان مادری، مادر و پدرتان تحقیق کنید.
• اگر تاکنون چیزی از زبان مادری‌تان بلد نبودید سعی کنید امروز چند کلمه از آن زبان را یاد بگیرید.
• این روز را با خواندن شعر، آواز و داستان به زبان مادری‌تان جشن بگیرید.
• در سفر به هر منطقه‌ای سعی کنید از مردم محلی حداقل یک جمله به زبان آن‌ها یاد بگیرید.
• یک ضرب‌المثل به زبان مادری‌تان یاد بگیرید.

برخی از جزایری که در خلیج فارس واقع شده‌اند هیچ جاذبه گردشگری خاصی ندارند. برخی نیز برای ورود نیاز به مجوز دارند چراکه محل استقرار تجهیزات نظامی هستند. در معرفی و بررسی جزایر ایران سعی بر این بوده که بیشتر به جاذبه‌های گردشگری در میان تمامی این جزایر بپردازیم. این جزایر به نسبت محل قرارگیری خود در یکی از سه استان، هرمزگان، خوزستان یا بوشهر تعلق دارند.

جزایر ایران ، مشخصات و ویژگی‌ها

جزیره هنگام

مساحت این جزیره ۶٫۳۳ کیلومتر مربع است و در بخش جنوبی جزیره قشم در استان هرمزگان قرار دارد. این جزیره که این روزها نام آن بیشتر بر سر زبان‌ها افتاده است دارای معادن نمک و سرب و خاک است. این جزیره دارای آبادی‌های کوچکی است. این جزیره تا شهر قشم ۲۹ مایل دریایی و تا بندرعباس ۴۳ مایل دریایی فاصله دارد. پس اگر به جزیره قشم سفر کردید می‌توانید از این جزیره بکر نیز به‌راحتی دیدن فرمایید. مهم‌‎ترین فعالیت اقتصادی مردمان این جزیره، صید ماهی است. یکی از نقاط گردشگری این جزیره فارغ از جذابیت‌های طبیعی آن، تأسیسات بندری است که از زمان انگلیس‌ها برجای مانده‌است همچنین در مسیر دریایی قشم به هنگام می توانید از دیدن ماهی های درآب و دلفین ها لذت ببرید و حتی به ماهی ها غذا بدهید.

جزیره سیری

این جزیره مسطح، که نام فارسی آن «راز» است،  تنها ۲۷ کیلومتر تا مرکز شهرستان ابوموسی فاصله دارد. این جزیره در قلب آب‌های خلیج فارس قرار دارد. شهرستان ابوموسی در قسمت شرقی این جزیره قرار دارد. معدن خاک سرخ در این جزیره وجود دارد، جزیرۀ ذوزنقه شکل سیری از جنس مرجان است و تنها ساکنانش کارکنان صنعت نفت و یگان‌های نظامی هستند. این جزیرۀ اسرارآمیز حتی یک نفر ساکن بومی ندارد. همچنین جالب است بدانید که در سراسر این جزیره حتی یک خانواده به چشم نمی‌خورد. چون علی‌رغم امکانات بسیار که برای کارکنان صنعت نفت و یگان‌های نظامی ترتیب یافته است آب و هوای به شدت نامساعد این جزیره امکان حضور در این جزیره را برای بانوان، کودکان و حتی مردانی که طاقت گرما و رطوبت شدید هوا را نداشته باشند غیرممکن کرده است.

جزیره ابوموسی

در میان جزایر ایران ، جزیره ابوموسی جنوبی‌ترین جزیره است. این جزیره ۷۵ کیلومتر با بندر لنگه و ۲۲۲ کیلومتر با بندرعباس فاصله دارد. مرکز این جزیره، شهر ابوموسی نام دارد که فاصله بسیار زیادی از سواحل ایرانی خلیج فارس دارد. مسیر جزیره ابومسی و تنب، یکی از عمیق‌ترین مسیرها برای کشتیرانی است. به همین سبب این جزیره از جزایر استراتژیک ایران به‌شمار می‌رود.

جزیره خور موسی

شاید جزیره خور موسی از نظر محیط زیستی و محل قرارگیری یکی از مهم‌ترین جزیره‌های ایران برای گردشگران به‌شمار آید. این جزیره میزبان پرندگان کمیاب زیادی است. در آب اطراف این جزیره نیز به وفور میگو وجود دارد. این جزیره ۹۰ کیلومتر تا بندر امام و ۱۲۰ کیلومترتا بندر ماهشهر فاصله دارد.

جزیره بونه

این جزیره در زمره جزایر غیرمسکونی قرار می‌گیرد. این جزیره در استان خوزستان قرار دارد. این جزیره محل تخم‌گذاری پرندگان دریایی‌ است. جزیره بونه در شمال غربی خلیج فارس واقع شده‌است.

جزیره کیش

جزیره کیش از جمله جزایر ایران است که هر ایرانی نام آن را شنیده‌است. امروزه این جزیره میزبان گردشگران زیادی در تمام فصول سال است. در برخی روایات غیرتاریخی گفته شده که این جزیره اولین نقطه‌ای است که پس از طوفان نوح سر از آب برمی‌آرد. نام قدیم این جزیره «قیس» است. جزیره کیش در جنوب غربی بندرعباس قرار دارد.

زیست بوم و طبیعت این منطقه از خلیج فارس علی رغم ساخت و سازهای فراوانی که در آن انجام گرفته اما هنوز تا حد زیادی دست‌نخورده باقی مانده‌است. سواحل این جزیره دارای چشم‌اندازهای منحصربه‌فردی هستند و در طول روز می‌توان جلوه‌های مختلفی از مناظر را دید.

یکی از جذاب‌ترین جاذبه‌های گردشگری این جزیره، آکواریوم بزرگ کیش است که در بخش شرقی جزیره قرار دارد. ۷۰ گونه ماهی آکواریومی و تزئینی در این آکواریوم زیست می‌کنند. برخی از این ماهی‌ها کمیاب هستند. دیگر جاذبه گردشگری این جزیره قدیمی، اسکله تفریحی است که در بخش جنوبی جزیره است. قایق کف شیشه‌ای، اسکی روی آب، پیست دوچرخه سواری اطراف اسکله، همه و همه امکانات تفریحی این اسکله هستند که ساعات خوشی را برای شما فراهم می‌کنند.

جزیره کیش یک جزیره مرجانی به حساب می‌آید. اولین بندر آزاد تجاری ایران همین جزیره است. این جزیره از بزگرترین جزایر ایران است. در طول سال، گردشگران بسیاری به این جزیره سفر می‌کنند. وجهه تجاری این جزیره، باعث ورود تجار زیادی به این جزیره نیز شده‌است. شهر باستانی حریره، پارک دلفین کیش، مجموعه قنات‌های کاریز، درخت سبز و کشتی یونانی، جملگی از دیگر مناطق گردشگری کیش به‌شمار می‌آیند.

جزیره لاوان

بندر مقام در بخش شمال شرقی این جزیره قرار دارد. جنوب این جزیره نیز توسط حوزه‌های نفتی رسالت، سلمان و رشادت محور شده است.  جزیره لاوان  تا بندر لنگه ۹۱ و تا بندرعباس تقریبا ۱۹۸ مایل دریایی فاصله دارد و تا مرکز استان هرمزگان نسبتا فاصله زیادی دارد. این جزیره نظیر دیگر جزایر حوزه خلیج فارس، آب و هوای گرم و مرطوبی دارد.

شیخ شعیب یا جزیره لاوان از جمله جزایر ایران است که بخش اعظمی از ساکنان عرب هستند. حدود ۲۵۰۰ نفر از اعراب که بعضا به فارسی نیز تکلم می‌کنند ساکن این جزیره هستند. مجتمع پالایشی لاوان در این جزیره واقع شده است. شغل جذاب اهالی این جزیره، صید مروارید است. بخش اعظمی از اقتصاد این جزیره تنها از طریق صید مروارید تأمین می‌شود.

جزیره فرور بزرگ

این جزیره که در حوزه سیاسی استان هرمزگان قرار می‌گیرد در زمان‌های دور از جزایر مسکونی ایران به‌شمار می‌رفته است. اراضی کشاورزی، خانه‌های متروک و ساختمان‌های فروریخته همگی گواهی این مدعا هستند. سطح این جزیره از تپه ماهورهای کوچک شکل گرفته است. این جزیره در ۲۰ کیلومتری سواحل ایران قرار دارد. حیات وحش این جزیره از منحصربه‌فردترین نقاط خلیج فارس است. این جزیره مارهای سمی زیادی دارد. تا جایی که در گذشته به آن مارور نیز می‌گفته‌اند. آب‌های اطراف جزیره سیاه‌رنگ هستند و ماهی‌های زیادی در اطراف جزیره وجود دارند و این منطقه از مناطق موردعلاقه صیادان است. گونه‌های جانوری دیگری نظیر: دم جنبانک زرد، چک‌چک سرسیاه، مارمولک، نوعی خارپشت، عقاب ماهی‌گیر، بلبل خرما، طوطی، چکاوک، هدهد، چک‌چک، قمری خانگی، کاکلی، پرستو، چاخ لق، دو سرخ معمولی، زنبور خور معمولی و عقرب در آن زندگی می‌کنند.

جزیره مینو

مینوشهر که مرکز جزیره مینو است ۱۲ هزار نفر جمعیت دارد. این جزیره میان آبادان و خرمشهر واقع شده‌است. بخش اعظمی از مردم این شهر به کشاورزی و دام‌پروری مشغول هستند. جالب است بدانید علی‌رغم رونق کشاورزی در این جزیره، کشاورزان برای آبیاری زمین‌های خود تنها به جزر و مد آب بسنده می‌کنند. پرندگان زیادی در این حزیره اقامت دارند. حیوانات وحشی دیگری نظیر گراز نیز در این جزیره سکونت دارند.

جزیره تنب بزرگ

تنب بزرگ از استراتژیک ترین جزایر ایران است. این جزیره یک جزیره مسکونی به شمار می‌آید. اگر از جزیره ابوموسی به سمت شمال شرق حرکت کنید به تنب بزرگ خواهید رسید. اقتصاد مردم این جزیره از طریق صید ماهی و مروارید تأمین می‌شود. این جزیره نیز میزبان مارهای سمی است. نام قدیمی این جزیره، تنب مار و تل مار بوده‌است.

جزیره قشم

جزیره قشم یکی دیگر از جزایر نام آشنای ایران است. این جزیره بزرگ‌ترین جزیره ایران است. منطقه آزاد تجاری قشم، علاوه بر امکانات گردشگری از زیرساخت‌های اقتصادی بسیار قوی‌ای نیز برخوردار است. این ترکیب از ویژگی‌ها موجب شده این جزیره هرساله میزبان خیل عظیمی از گردشگران ایرانی و خارجی باشد. جزیره مسکونی قشم با ویژگی‌هایی که دارد علاوه بر جمعیت ساکن بومی خود، میزبان افراد غیر بومی نیز هست. افرادی که اغلب برای داد‌وستد یا مقاصد کاری ساکن قشم شده‌اند

یکی از جاذبه‌های گردشگری این جزیره، ساحل صخره‌اى ریگو است. این ساحل با نام دیگر «ساحل لاکپشت‌ها» شناخته می‌شود. دلیل این نام‌گذاری تعدد لاک‌پشت‌ها در این منطقه است. دیگر جاذبه گردشگری این منطقه، کوه نمکی است. نام دیگر این کوه، کوه نمکدان است که در قسمت جنوب غربی قشم قرار دارد. این کوه حدود ۳۹۷ متر ارتفاع دارد. بازدید از این کوه یک گردش علمی تاریخی حساب می‌شود و نباید آن را از دست داد.

ویژگی های جزیره قشم

در سراسر جزیره قشم ممکن است به چشمه‌های طبیعی برخورد کنید. تمامی این جشمه‌های طبیعی آب‌شور هستند. شاید گسترده‌ترین پوشش گیاهی این جزیره را بتوان گونه‌ای از مانگروها دانست. در عین حال گونه‌های جانوری بسیاری در این جزیره ساکن هستند. از این حیث این جزیره یکی از مهم‌ترین جزایر ایران برای مطالعه گونه‌های جانوری است. تنها ۴ گونه خفاش در این جزیره زندگی می‌کنند. این گستردگی از انواع خفاش‌ها در این منطقه اعجاب‌آور است.

جالب است بدانید یک نوع از این ۴ نوع، خفااش کمیاب میوه‌خوار است. ۴ گونه مختلف جونده نیز در جزیر ساکن هستند. یک گونه روباه، یک گونه خرگوش، نوعی خارپشت و یک نوع جبیر، همگی در این جزیر ساکن هستند. جزیره قشم نیز مانند سایر جزیره‌های خلیج فارس میزبان مارها است. تنها ۳ گونه مار و ۱۷ نوع مارمولک در این جزیره زندگی می‌کنند. نوعی دوزیست نیز در این جزیره زیست می‌کند که از انواع خزندگان به‌شمار می‌آید.

اما وقتی از تنوع گونه‌های جانوری صحبت می‌کنیم، نباید بحث را به دوزیستان و خزندگان محدود کنیم. چراکه جزایر ایران به ویژه خلیج فارس، هرساله میزبان ۳ ۴ میلیون پرنده مهاجر هستند و بالطبع جزیره قشم نیز از این موهبت بی‌نصیب نخواهد ماند. چیزی در حدود ۱۰۰ گونه پرنده در این جزیره هرساله رفت‌وآمد دارند. این گونه‌ها عبارتند از: پرستو دریایى کاکلى، سبز قباى هندى، چکچک بیابانى، شهدخور، زنبور خانگى کوچک، دیدومک، بلبل خرما، سنگ چشم کله سرخ، هوبره، سوک سرسیاه، طرقه بنفش، طرقه کوهى، سوسک چیفچاف، دم جنبانک ابلق، دم جنبانک کله زرد، میوه‌خور، تله نوک پهن، پلیکان پا خاکسترى، باکلان، حواصیل خاکسترى، فلامینگو، عقاب ماهیگیر، کرکس، جیرفتى، اگرت کوچک، اگرت ساحلى، اگرت سفید، حواصیل شب، حواصیل هندى، سلیم خرچنگ‌خوار، صدف‌خوار، سوسک جنبان، کفچه نوک، کاکایى سر سیاه، کاکایى پشت سیاه، پرستو دریایى دودى، پرستو دریایى کاکلى کوچک، پرستو دریایى معمولى زرد پر مزرعه، سهره خاکی.

جزیره ناز

اگر به جزیره قشم سفر کرده‌اید، بهتر است به بخش شرقی این جزیره رفته و با یک لنج و مبلغی اندک خود را به جزیره ناز برسانید. غروب آفتاب در این جزیر بسیار تماشایی است. این جزیر غیرمسکونی است. ساکنین جزیره‌های دیگر برای ماهیگیری و صید به این جزیره رفت‌وآمد دارند. یکی از نکات منحصربه‌فرد این جزیره نسبت به دیگر جزایر ایران در حوزه خلیج فارس، ساحل سنگی جزیره ناز است.

جزیره هرمز

جزیره هرمز تنها ۸ کیلومتر تا بندرعباس فاصله دار. نام کهن این جزیره «لنگرگاه» معنی داشته‌است. این جزیره به‌دلیل نزدیکی به تنگه هرمز از قدیم اهمیت زیادی داشته‌است. امروزه روز نیز از نظر تجاری این منطقه یکی از مناطق بسیار مهم به‌شمار می‌رود. این جزیره و طبیعت بکرش، هرساله میزبان سیل عظیمی از گردشگران جنوب است. معادن خاک سرخ و نمک سفید نیز در این جزیره وجود دارند.

این جزیره  با داشتن کانی‌ها و سنگ‌های زیبایی که دارد لقب بهشت زمین شناسان را به آن داده اند. یک آرامش و سکوت خاصی نزدیکی سواحل آن را فرا گرفته است. فصل تابستان در این منطقه بسیار طاقت فرسا بوده به طوری که خود ساکنان منطقه خیلی کم در منطقه باقی می‌مانند. هوا در فصل بهار و پاییز شرجی می‌باشد. اما فصل زمستان بهترین فصل برای رفتن به این جزیره است زیرا  در کنار هوای مطبوع مهاجرت پرندگان و لاک‌پشت‌ها یک لذت وصف ناپذیری را در منطقه ایجاد می‌کنند.

جزیره هرمز از زیبایی‌ها و شگفتی‌های خاصی برخوردار می‌باشد که هر مهاجر و مسافر را به سوی خود جلب می‌کند. این جزیره یک محیط زیبا با رنگ‌های مختلف و یک محیط بسیار آرام با جاذبه های تاریخی بسیار شگفت انگیز دارد. مردم این جزیره بسیار خونگرم هستند به طوری که اگر یکبار به آنجا سفر کنید دوباره دلتان تنگ خواهد شد و به آنجا سفر خواهید کرد. این جزیره برای کسانیکه به دنبال هتل‌های لوکس نیستند و فقط قصدشان دیدن آثار تاریخی و طبیعت است بسیار مناسب می‌باشد.

این جزیره با قدمت 700ساله بخاطر رنگ خاص شن‌های آن در جهان مشهور شده است که گردشگران بسیاری را به خود جذب کرده است. می‌توان گفت این جزیره برای کسی که دوستدار طبیعت است و یک روزه می‌خواهد کل جزیره را بگردد بدون اینکه احتیاجی به ماشین داشته باشد بسیار مناسب می‌باشد. این جزیره با داشتن هوایی طبیعی و معتدل در فصل زمستان یکی از پرطرفدارترین جزایر برای مسافرت است.

بنابراین می‌توان گفت که هرمز را تنها باید زندگی کرد و طلوع و غروب آن را از صخره‌های مرتفعش تماشا کرد و خاک آن را باید لمس کرد. این جزیره دارای جاذبه های گردشگری مختلفی از جمله کوه، غار، صخره و دره می‌باشد که دیدن این جاذبه‌‌ها از عوامل مهم سفر به جزیره هرمز است. تعداد جاذبه های گردشگری در این منطقه به نسبت وسعتی که دارد بسیار زیاد می‌باشد.

از مهم‌ترین جاذبه‌های گردشگری جزیره هرمز قلعه پرتغالی ها می‌باشد. این مکان مربوط به استعمار پرتغالی‌ها است. قلعه پرتغالی‌ها باعث جذب بیشتر گردشگران شده است. حتی با اینکه قسمتی از جزیره به زیرآب رفته و تخریب شده است ولی آن قسمت که از آن باقی مانده طرفداران خاص خود را دارد زیرا علاوه بر معماری خاصی که دارد ادوات جنگی آن زمان نیز  در آن قابل مشاهده می‌باشد. بلیط ورودی به قلعه قیمت 2000 تومان است که بسیار ارزان می‌باشد.

جالب است بدانید که خاک‌های رنگی جزیره هرمز از ویژگی‌های متمایز آن محسوب می‌شوند که یکی از دلایل مهم سفر به این جزیره است. زیرا تعداد این رنگ‌ها بیشتر از 100 تا می‌باشد. می‌توان گفت هر ساله یک فرش بزرگ رنگی توسط خاک این منطقه به زمین کشیده می‌شود که نظر همه را به خود جلب کرده است. دیدن دشت‌های آهوان از دیگر ویژگی‌های ممتاز این جزیره محسوب می‌شود. با سفر به جزیره هرمز می‌توانید دسته ای از آهوان را ببینید که آزادانه به این طرف و آن طرف می‌روند؛ سواحل هرمز به دلیل بکر بودن و تمیز بودن از دیگر جاذبه های مهم می باشد که در کنار این خاک‌های رنگی یک منظره خیره کننده از رنگ آبی و قرمز را ایجاد کرده است.

جزیره هِندُرابی

میان دو جزیره کیش و جزیره لاوان، جزیره‌ای نسبتا کوچک وجود دارد که این جزیره را هندرابی نامیده‌اند. این جزیره که با بندرعباس حدود ۳۲۵ کیلومتر فاصله دارد، از مناطق دیدنی جنوب به‌شمار می‌آید. این جزیره مسکونی، اقتصاد مردمانش را با رونق بخشی به صید آن‌ها تأمین می‌نماید. معادن این جزیره از بین رفتنه‌اند و درحال حاضر تمام اقتصاد این جزیره نظیر بسیاری دیگر از جزایر ایران محدود به صید و غواصی است. زیست جانوری این جزیره پوشش گسترده‌ای ندارد و تنها تعدادی شاهین و باز و انواع خزندگان، بافت جانوری این منطقه را شکل می‌دهند.

این جزیره همان‌طور که ذکر شد در نزدیکی جزیره کیش قرار دارد و معمولا در بازدید از کیش می‌توانید با مبلغ اندکی به تورهای بازدید از جزیره هندرابی بپیوندید. زیبایی‌های طبیعی این جزیره بسیار چشم‌نواز هستند.

جزیره لارک

جزیره لارک که در فاصله ۶ مایل دریایی از قشم و ۱۸ مایل دریایی از بندرعباس قرار گرفته است، از مناطق دیدنی استان هرمزگان است. نزدیکی به جزیره قشم موجب شده که این جزیره نیز از حیث گردشگر رونق خوبی داشته باشد. یکی از جاذبه‌های طبیعی این منطقه را می‌توان وجود کوه‌های آتشفشانی دانست. اکثر مردم این جزیره به صید و غواصی مشغول هستند، در شب های خاصی از سال نیز ممکن است فیتوپلانکتون هارا مشاهده کنید که منظره ای نورانی و سحرآمیز در ساحل ایجاد می کنند.

جزیره خارگ

این جزیره نزدیک به ۵۷ کیلومتر از بوشهر و تقریبا ۳۰ کیلومتر با بندر ریگ فاصله دارد. جزیره خارگ یکی از مهم‌ترین جزایر ایران به‌شمار می‌آید. عمده این اهمیت، به‌دلیل نفت خیز بودن و شرایط مناسب جزیره برای حفاری و استخراج نفت است.

آثار باستانی خاگ همواره مورد نظر باستان‌شناسان بوده است. بررسی باستان‌شناسان فرانسوی بر روی آثار باستانی این جزیره، نتایج جالبی داشت. این نتایج طی کتابی با عنوان «جزیره خارگ» به چاپ رسیدند.  آثاری که طی کاوش‌های باستان‌شناسان به‌دست آمد، طیف گسترده‌ای از تاریخ را دربر می‌گیرد. آثاری از زمان ساسانیان تا دوره اسلام در این منطقه کشف شدند. آثاری نظیر: آرامگاه “میر محمد” منسوب به محمد حنفیه، آتشکده زرتشتیان، گور دخمه های پالمیران، قبرهای سنگی معبد نپتون، کلیسا و دیر نسطوریان، قبرهای ستودان. هرچند این جزیره دارای دیدنی‌های بسیاری است، اما وجود تأسیسات نفتی در این جزیره موجب شده، عبورومرور تنها با مجوز امکان‌پذیر باشد.

جزیره عباسک

جزیره عباسک به دلیل فاصله کم با خشکی، یکی از نقاط مهم برای جذب توریست به‌شمار می‌آید. از طرفی این نکته که خاک این منطقه مناسب کشاورزی نیست، موجب شده تا طرحی برای تبدیل این جزیره به یک دهکده گردشگری، تدوین شود. نام قدیم این جزیره «شاه زنگی» است. با تدوین این طرح و اجرای صحیح، می‌توان جزیره عباسک را یکی از مقاصد گردشگری و یکی از پربازدیدترین جزایر ایران دانست.

جزیره میرمهنا

اگر در بخش‌های جنوبی کشور ساکن باشید یا از بازار میوه این شهرها دیدن کرده باشید، حتما نام انگور و انجیر میرمهنا به گوشتان خورده است. جزیره میرمهنا که از جزایر غیرمسکونی به‌شمار می‌آید، دارای یک گنبد به نام قدم‌گاه امیرالمونین است. این گنبد گواه این است که روزی این جزیره دارای سکنه بوده است. میرمهنا نام یکی از سکنه قدیمی همین جزیره است. میرمهنا راهزنی بوده که درگذشته به هلندی‌ها و کریم‌خان‌زند حمله می‌کرده‌است.

شما به کدام یک از این جزیره ها سفر کرده اید؟؟

تجربیات خود را با ما به اشتراک بگذارید.